求教一位盲眼老骑士死也要到战斗最激烈的地方挥上一剑是出自哪里
2026-07-02 18:30:59 投稿人 : 经典美文网 围观 : 次 评论
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军事宗教组织
1介绍
军事宗教组织，也称军事修会由中世纪的骑士组成，扮演军事、宗教和慈善的角色；其成员的数目由于其严格的对忍受贫困、守节和服从的誓言而被限制。这些组织出现在12世纪，到了中世纪晚期达到繁荣。
三个最著名的军事修会是：基督贫穷的骑士（THE POOR KNIGHTS OF CHRIST），也称圣殿骑士团（THE KNIGHTS TEMPLAR OF THE TEMPLARS）；耶路撒冷圣约翰骑士，及医院骑士团（HOSPITALERS）；耶路撒冷圣玛利医院的条顿骑士团，简称条顿骑士团（TEUTONIC KINGHTS）。三者皆在圣地成立（今巴勒斯坦）。这些组织当时在保卫十字军东征时在巴勒斯坦建立的基督教公国时起了重要的作用。
这些组织的业绩大相径庭。（这里略去）
2基督贫穷的骑士（圣殿骑士团）
法国贵族HUGH DE PAYENS于1119年成立，由其总部靠近所罗门圣殿而得名（THE TEMPLE OF SOLOMEN）。1128年由教皇承认，并由著名僧侣BERNARD OF CLAIRVAUX为其铸造一系列规则。
骑士团的领导人称宗师（THE GRAND MASTER）（可称为大团长），管辖三个阶层：骑士，随军牧师，士兵。只有最高等级的骑士才有权穿圣殿骑士团与众不同的在背部绘有红色十字的白色长袍。宗师只对教皇负责，因此许多在圣地和欧洲的圣殿骑士团组织不受国王和主教的控制。
骑士团的首要职责是保卫并护送基督教的朝圣者，但随着其成员数量的不断增长（最多时有20，000名），它逐渐成为一支保卫基督教公国，尤其是耶路撒冷的拉丁王国的重要力量。
12世纪末期，随着军事上的胜利，圣殿骑士团越来越富有：教廷的捐助，欧洲贵族和国王们的资助及他们在巴勒斯坦及欧洲的采邑的收入。为维持军事行动，骑士团发展出一种很复杂的银行系统（有些类似中国古代的镖局），结果，骑士们都成了银行家并聚集了大量财富。
随着1187年，耶路撒冷陷入穆斯林（由有名的萨拉丁SALADIN统领），骑士团逐渐退出圣地，最后退到塞浦路斯。由此，他们失去了最主要的目的，保卫巴勒斯坦。圣殿骑士团开始没落，最终被国王们的势力吞并。
圣殿骑士团的遗产就是他们发展的银行系统，这成了现代银行业的鼻祖。
3医院骑士团
医院骑士团是最为古老的军事修会，代表罗马天主教廷。起初其主要从事慈善活动。在第一次十字军东征（1095-1099）就已经成立。11世纪法国贵族GERARD为照顾患病的朝圣者而在耶路撒冷施洗者圣约翰教堂成立。到了1113年教皇PASCHAL二世承认，并限制其成员必须出身贵族。
其成员身穿绘有带有八个尖角的马耳他十字的黑色长袍。组织类似圣殿骑士团。其规则由罗马主教圣AUGUSTINE创立。
随着1291年十字军公国被击败，骑士团撤到塞浦路斯，到1309年，最后选罗得岛作为基地。他们用海军阻止穆斯林向东地中海地区的扩张。在罗得岛，骑士团的财富逐渐增长，不仅由于虔诚的人们的捐助，还得益于继承了一部分圣殿骑士团的财产。
当1453年君士坦丁堡陷入土耳其人之手后，罗得岛上的骑士是整个东地中海地区的唯一的基督教存在，1530年，神圣罗马帝国皇帝CHARLES五世赐予马耳他岛作为骑士团的第二个基地。骑士团艰辛的防守阻止了穆斯林进一步向欧洲的扩张。骑士团一直未被征服，直到1798年，拿破仑一世迫使它投降。
1961年教皇约翰二十三世重新组织了医院骑士团，直到今天，骑士团继续从事其古老的慈善活动，管理医院，照顾难民，战争中的伤残者，尽管在过去它在军事上起了重要的作用。
医院骑士团的遗产是在历史上阻止了穆斯林的扩张，因而造成今天东地中海地区的基督教和穆斯林的分界线。
3条顿骑士团
条顿骑士团是三大军事修会中最后成立的，于1190年在巴勒斯坦的ACRE地区成立。到1198年，条顿骑士团由纯粹的慈善组织转变为军事组织，为的是帮助抵抗土耳其人。成员限为日耳曼贵族，在其他方面则类似圣殿骑士团和医院骑士团，使用相似的修道院规则。1199年得到教皇INNOCENT三世承认，成员着带黑色大十字的白色长袍（类似AOK中的条顿骑士）。
早期与其他骑士团相比，条顿骑士团发展比较缓慢。1210年，德国贵族HERMANN VON SALZA成为大团长，在他管理之下，骑士团迅速发展，甚至发展到东欧。初，匈牙利国王邀请条顿骑士团参加对居住于波罗地海的斯拉夫人的十字军东征，条顿骑士团迅速在此建立了永久的定居点。
1226年，神圣罗马帝国皇帝FREDERIC二世答应骑士团占有普鲁士，条件是将当地居民转化为基督徒。1234年，教皇GREGORY四世认可条顿骑士团拥有任何地区，只要将当地斯拉夫人转化为基督徒。在接下来的50年里，骑士团逐渐控制了普鲁士，结果普鲁士地区逐渐由日尔曼人占多数。
到1300年，条顿骑士团成了中欧和东欧地区最重要的一支军事力量。1263年随着教皇解除了骑士团保持清贫的禁令，条顿骑士团逐渐富裕，并保护了日耳曼人的汉萨同盟的商业利益。14世纪末，立陶宛的统治者娶了波兰女王，立陶宛和波兰的联盟使斯拉夫人在这个地区力量得到了加强，日尔曼人与斯拉夫人的冲突加剧了。1409年，波兰国王邀请所有条顿骑士团的敌人，组织了一场对日尔曼人的战争。1410年7月15日，波兰人、捷克人、匈牙利人、科萨克人的联盟在普鲁士的坦能堡击败了骑士团。
虽然，骑士团中世纪在普鲁士和波罗地海幸存下来，但是领土越来越小，军事力量也越来越衰弱。为了维持统治，骑士团便依赖雇佣兵，这导致税收的增加和当地人民的不满。乘着骑士团力量衰弱的时候，波兰在1466年夺取了普鲁士。1525年骑士团大团长ALBRECHET解散了普鲁士境内骑士团组织，建立了一个公国。到了1591年，在瑞典、俄国、波兰的挤压下，骑士团被逐出波罗地海地区。
条顿骑士团撤到南德和奥地利，军事规模也小了很多，1683年，在维也纳曾抵御土耳其的入侵。其后，骑士团逐渐演变成存宗教的组织。1809年，拿破仑解散了骑士团，但在1834年骑士团又复活了。其后，骑士团继续发挥其慈善和宗教的功能，直到现在。
尽管后期骑士团表现的很收敛，但它的历史影响很深远。它使斯拉夫人皈依了基督教，间接维持罗马天主教在东欧的巨大影响；使日尔曼人在东欧定居，最后导致后来斯拉夫人和日尔曼人间的紧张局势。
4其他军事修会（略）
5军事修会的遗产
军事修会认为他们的努力为基督教骑士行为的最高准则。结合了军事知识和宗教的热情，使骑士成为光荣的基督的斗士，这种实践熔为“骑士精神（CHIVALRY）”，中世纪骑士的代词，具有崇高信仰和荣誉感的高贵的人。 最高尚的圣骑士 提里奥弗丁 弗丁的名字大家也许并不熟悉；但白银之手骑士团的大名，恐怕天下无人不识。作为白银之手骑士团创始人光明使者乌瑟尔的亲密友人，当年的弗丁是骑士团中地位最为崇高的圣骑士之一。在第二次战争中身先士卒的表现无愧白银之手的神圣之名。荣归故里的提里奥弗丁回到了家人身边，过着幸福平静的生活，直到一次偶然的遭遇： 弗丁发现一名隐居的兽人，两人奋力拼斗——不曾想旁边塔楼的废墟发生了坍塌，被碎片砸中的弗丁失去了知觉。。。。。。 弗丁醒来发现已经躺在自己的床上，他的副手巴瑟拉斯告诉他：搜寻小队几天前发现了驮在马背上的昏迷的弗丁。弗丁努力整理自己的思绪，惊讶的发现从废墟救出自己的只能是那个兽人。痊愈的弗丁寻着记忆搜寻，果然找到了哪个叫伊崔格的兽人。当晚，两人促膝长谈，伊崔格向弗丁讲述了兽人高贵的过去，是燃烧军团的侵蚀让他不得不离开自己的族人。伊崔格高风亮节的言行战胜了仇恨与偏见，也赢的了同样荣誉高于一切的圣骑士的共鸣，弗丁发誓永远不向外界透漏伊崔格的行踪。 然而，父母死与第一次战争的巴瑟拉斯没有善罢甘休，弗丁昏迷时的呼喊让他确定附近肯定存在“该死的”兽人，他让达索汗展开了搜捕行动。当弗丁看到被押解回城的伊崔格遭到殴打，他怒不可揭的向自己的部下发起了进攻。。。。。。 阴险毒辣的巴瑟拉斯以判国罪将弗丁告上了法庭，昔日的英雄被押送斯坦索姆接受审判。弗丁的友人——包括妻子——都恳求他把责任推在兽人的身上，然而在法庭上，看着白银之手的旗帜，弗丁回想起爱子泰兰弗丁五岁那年纯洁天真的问题： “爸爸，所有的兽人都是坏人吗？” “种族并不能说明荣耀，对于自己不同的存在，人们不应轻率的作出判断。”这是弗丁当时的回答。如今，这个高贵的圣骑士要用自己的言行为儿子树立榜样，以父亲之名。他挺起胸膛，讲述了整个事件的经过。 深受触动的陪审团无法给弗丁判定判国之名，但是攻击部下的事实不可回避，弗丁被白银之手开除。弗丁的老友乌瑟尔怀着无比沉重的心情，亲自主持仪式消除了弗丁的圣光之力。。。。。。但是弗丁的据理力争没能改变法庭的裁决，被流放的弗丁得知伊崔格即将被判出死刑的噩耗，他决定即使付出生命也要拯救伊崔格。。。。。。 在斯坦索姆的刑场上，没有了圣光之力弗丁还是被人多示众的卫兵制服了。。。。。。就在此时，一支兽人部队冲了进来，释放了所有兽人战俘。弗丁带着伊崔格趁乱突出重围，向城外逃去。但是，饱受巴瑟拉斯折磨的伊崔格已经奄奄一息，眼看自己的兽人朋友即将死去，几乎绝望的圣骑士举起颤抖的双手向天空呐喊——奇迹发生了，一缕圣光从天而降，笼罩伊崔格——圣光之力将他从死亡线上挽救回来。 刚才那支营救兽人战俘的部队来到他们面前，部落新酋长萨尔伸出手，邀请伊崔格重回部落。在离开之前，萨尔庄重的向弗丁致以了部落勇士的礼节。。。。。。 接下来的日子里，流放的弗丁过起了隐居的生活——只有在儿子泰兰加入白银之手的时候，他才偷偷的回到了家乡一次。远远看着自己的儿子已经成长为一个高贵的圣骑士，弗丁苍老的脸庞滑过了欣喜的泪水。。。。。。 然而，阿尔萨斯的背叛赎渎了圣骑士的尊严，白银之手随着乌瑟尔的遇害彻底瓦解。迷失信仰的泰兰心灰意冷，沦为血色十字军的傀儡。究竟什么能够让他重回圣光之道？小小的玩具战锤？遗弃的白银之手战旗？还是温馨暖人的画卷《爱与家庭》？在危机四伏的东瘟疫之地，一位谦和友善的隐士将父亲的殷殷心愿嘱托个过往路人。。。。。。 种族并不代表荣誉。。。。。。我知道有些兽人，他们像最高贵的骑士那样可敬，我还知道有些人类，他们像最残忍的亡灵天灾那样邪恶 在《魔兽世界》新资料片《巫妖王之怒》中，提里奥弗丁使用达里安莫格莱尼手中的灰烬使者，在圣光之愿礼拜堂前击败了巫妖王。他将白银之手骑士团和银色黎明合二为一，成为银色北伐军，决心去北地诺森德讨伐巫妖王。 最勇敢的圣骑士加 文拉德厄运[Gavinrad the Dire] 魔兽世界正史中的英雄，曾在《魔兽争霸3混乱之治》和小说《黑暗之潮》中出现过 加文拉德作为一名暴风骑士团的骑士参加了第一次抵抗部落入侵的战争，作为安度因洛萨的手下，他被誉为一个忠诚的、可以完全信赖的人。随着暴风王国的沦陷，他跟随洛萨等人来到了洛丹伦。在那里，因为洛萨的邀请，他有幸被大主教阿隆索斯法奥接纳并洗礼成为继四大骑士后第五个圣骑士。此后，作为白银之手骑士团的首批圣骑士，他跟随洛萨、乌瑟尔等人一直站在抵抗部落的前线坚持作战。 随着战争的结束，加文拉德留在了洛丹伦王国。担任白银之手骑士团的副首领（1号人物是乌瑟尔），他恪守着圣骑士的职责和使命，在得知堕落的阿尔塞斯王子弑父之后赶往安多哈尔企图夺走父亲的骨灰盒的消息后，加文拉德火速赶到并拦住了他。 “加文拉德，作为曾经的同僚，我不想与你为敌！你真的要阻挡我前进吗？” “死亡骑士，你是我们圣骑士的公敌！与亡灵军团战斗，是我作为圣骑士的职责！” “哼！你还敢对我提职责？我从前也相信过，可是结果是什么？我被这个王国所抛弃，只有一个人来对抗亡灵军团！我现在才知道，只有权利才是唯一！现在的我，只对我自己负责！耐祖奥说得对，谁阻挡在我前进的道路上，结果只有死亡！”“对我们真正的圣骑士来说，宁愿战死，也不会像你那样，背弃我们的信仰，去投靠邪恶！”阿尔萨斯大笑：“这就让你知道和亡灵军团作对的下场！” 阿尔萨斯指挥着食尸鬼围住了他。加文拉德打开了神圣之盾，用圣光轻易的消灭了围上来的食尸鬼，之后奋力举起战锤击向堕落的王子。但王子狞笑着拔出了霜之哀伤，随着一声撞击碎裂的声音，霜之哀伤不仅击碎了圣骑士的战锤，也贯穿了加文纳德的心脏。 最高伟大圣骑士 乌瑟尔光明使者[Uther Lightbringer] 曾经是一位传教士，阿隆索斯法奥[Alonsus Faol]之徒。在兽人的连续进攻之下,许多市民甚至包括修道院的牧师丧命于战乱之中，就连坐落于艾泽拉斯的艾尔文森林的北郡修道院也惨遭涂炭。当暴风要塞被兽人攻陷,莱恩国王遇害之后，乌瑟尔跟随他的导师和骑士队长安度因洛萨同往洛丹伦王国寻求援助。鉴于艾泽拉斯战役的教训和迫在眉睫的兽人的威胁,阿鲁西斯.法奥决定重建洛丹伦[Lordaeron]的圣教组织，并由他的学徒兼助手乌瑟尔来全权负责。这就是后世著名的“白银之手”骑士团。乌瑟尔将“Esarus Thar No Darador”（英文意思是By Blood And Honor We Serve,中文意思是我们以鲜血捍卫荣耀）作为骑士团的口号（这一口号至今仍被人传诵）。于是他将白银之手骑士团的骑士们命名为圣骑士。 在骑士团成立之后，大批洛丹伦最优秀的人类骑士先后慕名而来。而一些年轻骑士，则在乌瑟尔的影响下成为恪守光明之道的圣骑士（之后就是大家耳熟能详的七国之盟,在洛萨的简介里会详细介绍）。乌瑟尔在前往达伦米尔湖[Darrowmere Lake]的途中遭到了奥特兰克海盗的袭击，并揭示了一个阴谋，那就是奥特兰克[Alterac]已经背叛了联盟。 值得一提的是，与倒戈的奥特拉克国王匹瑞诺德相比，即使在兽人大举进犯洛丹伦，联盟军队士气低落之时，白银之手的骑士们仍尽力协助洛萨（联盟最高统帅）奋力作战。 而在洛萨牺牲后，白银之手更是作为联盟的一面旗帜，在圣骑士图拉扬和他的兄长一般的乌瑟尔的率领下继续作战，受到鼓舞的联盟部队最终攻下黑石塔。后来联军在悲伤沼泽腹地彻底击败了奥格瑞姆,火刃氏族（Burning Blade Clan）几乎全军覆灭。 在第二次战争之后的年代中，乌瑟尔仍然扮演着一个坚定的骑士和人民的守护者，将人们和对更激烈的事务争论的焦点集中在任何具有威胁的生物身上。因为他成为残留的圣骑士中最精锐的一员，他开始以光明的力量辅导泰瑞纳斯[Terenas]富有才华的儿子阿尔萨斯[Arthas]王子。他们成了好朋友，并象家人一样了解对方。 当防守斯坦恩布莱德[Strahnbrad]以防遭到正在被抓捕的黑石氏族叛徒袭击的动乱一开始时，阿尔萨斯就加入了白银之手，乌瑟尔对此感到荣耀。这伙兽人由致命的朱比瑟斯[Jubei'Thos]带领。在阿尔萨斯防守城镇的同时，乌瑟尔解决了扎营的兽人。在乌瑟尔的帮助下，阿尔萨斯设法捣毁了营地，并暂时击退了朱比瑟斯。阿尔萨斯与吉安娜[Jaina]一起调查瘟疫灾区，并从后方保护粮草运送。在调查中发现了诅咒教派，以及瘟疫已经渗入赈济的粮食发送下去的消息，于是决定追击粮车。正当他们来到壁炉谷中时发现粮车已经赶往安多哈尔，吉安娜从壁炉谷[Hearthglen]传送离开去通知乌瑟尔。阿尔萨斯来到了安多哈尔，发现这里镇上人民，多已经食用了赈济粮，变成了亡灵族。一番小规模战斗后，阿尔萨斯发现亡灵大军已经从西面与东面压来，于是阿尔萨斯带领部下顽强守护着阵地直到安多哈尔每一块墙瓦的倒塌，几乎所有的攻势都被击破，阿尔萨斯正与部下做生死一博时，乌瑟尔带着白银之手骑士团从遥远的提尔之手营地赶来支援，亡灵大军才退去，由于几乎失败而感到恐惧，羞辱和心烦意乱的阿尔萨斯又立刻决定继续追赶在带有瘟疫粮车的，最后来到斯塔索姆[Stratholme]城郊。乌瑟尔跟随着他一起，而他们发现斯塔索姆城内都已经被瘟疫感染了。阿尔萨斯清楚这意味着什么，于是命令乌瑟尔开始“清洗”城。乌瑟尔清醒地拒绝执行屠城的命令，并坚持自己的信仰，教诲阿尔萨斯即使在日后的战场上与这些人死后的亡灵为敌并因此战死，也不会在他们生前将他们杀死。阿尔萨斯认为已经有够多的士兵死去，不能有更多的人因战死而成为亡灵军的一员。 阿尔萨斯以此为由以王储的身份认定乌瑟尔的叛国罪，于是乌瑟尔带领部下离开。阿尔萨斯追杀麦尔盖尼斯[Mal'Ganis]至极寒之地诺森德大陆时，乌瑟尔觉得应当信任泰瑞纳斯，他们一起认定阿尔萨斯很有可能受到了在壁炉谷所遭受的压力的伤害，于是派遣了一名使者找到他并命令他返回。几周后阿尔萨斯的确斩敌将凯旋了。然而，他们不知道阿尔萨斯已经彻底背离了圣骑士所恪守的光明之道。借用魔剑的黑暗力量，他先是杀害了自己的父亲泰瑞纳斯国王，随后又相继杀害三名圣骑士同僚，洛丹伦律法将改变以便成为一个亡灵的国境。 泰瑞纳斯被正式的火化并被安置在一个充满魔法的骨灰瓮中。被黑暗吞噬了两位圣骑士而使乌瑟尔沮丧，在西瘟疫之地安多哈尔[Anhorhal]亲自守护骨灰瓮。然而，阿尔萨斯攻破了安多哈尔，而他为了得到父亲的骨灰瓮---复活克尔苏加德的关键物品，无情的指挥亡灵大军扑向乌瑟尔。孤身一人的乌瑟尔英勇的搏斗着，眼中充满了爱和愤怒的眼泪，但阿尔萨斯还是杀死了他的恩师。洛丹伦原本的希望变成了为王国送葬的人，爱徒杀死了自己的恩师，国王的骨灰盒填进了诅咒教派首领的骸骨，在这荒谬与莫大的讽刺中，安多哈尔的沦陷，标志着洛丹伦最后的尊严轰然倒塌。 联盟尊他为最伟大的英雄，在他战死的地方，西瘟疫之地的悔恨岭矗立着他的坟墓。在暗无天日的瘟疫之地，乌瑟尔的坟墓上依然有一道洁白的圣光。 他的徒弟麦拉黎明之刃一直对阿尔萨斯毁灭了他的家乡银月城而怨恨他的老师教导无方，便想去玷污光明使者印记来玷污乌瑟尔的坟墓。但是乌瑟尔的英魂不但没有惩罚他，而且还善良地宽恕了他。 “记住，阿尔萨斯，我们是圣骑士。复仇并不是我们必须要做的。如果我们让自己的激情转变成了嗜血，那么我们将会和那些兽人一样卑劣。” -----------------乌瑟尔光明使者 雨果·德·帕英
雨果·德·帕英(约1070 - 1136)是十字军东征史上的重要人物，是圣殿骑士团的联合创始人和第一任宗师。他早年生活的历史细节尚不清楚，但这位法国贵族可能参加过第一次十字军东征，欧洲基督教军队在东征中占领了耶路撒冷。
随着基督徒越来越多地去圣城朝圣，他们经常发现自己在路上受到攻击。因此，大约在1118年，德·佩恩斯和他的八名骑士向耶路撒冷国王鲍德温二世寻求许可，为朝圣者建立一种保护性的服务。圣殿骑士团获得了基督教权威的支持，包括教皇英诺森二世。
以下是百度百科的解释
就是Paladin，翻译成中文 十二圣骑士 圣骑士（Paladin）又或叫圣战士、圣武士、圣堂武士等，其实不是指一个人，而是指当年跟随查理曼大帝（Charlemagne）东争西讨的十二位（如加上查理曼大帝就是十三位）战士。之所以叫圣骑士的原因是：「圣」是因为他们的故事广为流传在基督教的正史里，而查理曼大帝又是基督教的忠实卫道者，他们的事迹也多是发生在基督教国家与撒拉森人（S aracen，中世纪入侵欧洲的阿拉伯人）的战争中，其中加杂了很多有关神话魔法、爱情等的故事…而「骑士」之由来，是因为别看这些人之中有的善于弓箭，有的善于陆上打斗，有的善于马上战斗，有的善于魔法，有的善于妖术但却都是受封的骑士呢！ 十二圣骑士的故事出现在查理曼大帝的传说之中，那是公元800年前后的事情。之所以有12位圣骑士，是取自基督教中耶稣的十二门徒中的1 2，实际上是指查理曼大帝的近位部队和近身待臣等。最常见的12 圣骑士有： 1. 最伟大的骑士罗兰德（Roland，意大利版），或称奥兰度（Orlando，法国版），查理曼大帝的远亲； 2. 名声仅次于罗兰德的蒙特班（Montalban）的野蛮人李拿度（Rinaldo或朗拿特Renault），罗兰德的远亲； 3. 大主教托宾（Turpin），仅次于梅林（Merlin）的魔法师； 4. 魔法师和妖人马拉吉吉（Malagigi）； 5. 被六仙女祝福的丹麦王子奥吉尔（Ogier）； 6. 不列坦尼国王（King of Brittany），所罗门； 7. 英格兰美男子艾斯佗弗（Astolpho）； 8. 那墨（Namo或那密Nami），法华利亚公爵（Duke of Favaria）； 9. 撒克森人斐兰巴拉斯（Fierambras或Ferumbras）； 10. 森林之塔的领主，最伟大的骑士之一，弗罗雷斯马特（Florismart）； 11. 罗兰特从小玩到大的朋友，奥利弗（Oliver）; 12. 背叛者加尼隆（Ganelon或盖恩Gan）。 当然，在其它的神话中也有另一批圣骑士的名字：艾文（Ivon）、艾弗利（Ivory）、奥多（Otton）、拜伦格尔（Berengier）、安赛斯（Anseis）、格尔恩（Gerin）、吉瑞尔（Gerier）、安杰利尔（E ngelier）、参孙（Samson）和吉拉德（Gerard）。 这些圣骑士个个出身不同，来自五湖四海，每个人都有几段迷人的故事，创下过一番功业...... 就拿查理曼大帝来说吧。 查理曼大帝，或称伟大的野蛮人查理曼等，是中世纪800年左右的法国国王，也是神圣罗马帝国的第一任君主。查理曼勇武善战（被形容成2 0尺的巨人），善恶分明。他在位的14年期间，发动过对伦巴德人、撒拉森人、撒克森人等的大大小小50多场战争，控制了大半个欧洲的版图，并在天使的指引下挑起了保卫基督教世界的重任。 他在位之初，适逢阿拉伯异教徒大举西侵，最强盛时曾达法国中部，整个欧洲为之震惊！基督教国家生死存亡系于一线…查理曼大帝背水一战，将阿拉伯人赶出欧洲，改写了历史。之后他一统欧洲，降服北方的野蛮人，颁布新法，提倡教育，成立枢机主教团…控制了整个欧洲的世俗和宗教事务！ 查理曼大帝在神话中既是一位伟大的骑士，也是一个多情的种子，有关他的神话传说多不胜数。但其中最脍炙人口的，则当然是1 2 圣骑士的故事啦！ 圣骑士传说（一篇关于圣骑士起源的文章） 蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。 “帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。 真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。 此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。” 虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。 在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。 于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。 光明使者乌瑟尔，本来阿尔萨斯可以接他班的可以就这样沦为巫妖王了……圣骑士中最有名最伟大的应该就数他了！
以下是简介，原谅我稍稍复制了一下啊：
种族：人类
职业：圣骑士，白银之手骑士团的首领
阵营：洛丹伦联盟，白银之手
描述
乌瑟尔·光明使者[Uther Lightbringer]大人在第一次战争当中是一位传教士，但是通过在战争中残酷的经历他意识到仅仅依靠信仰是不够的。大主教阿鲁西斯·法奥[Alonsus Faol]试图重建洛丹伦[Lordaeron]的圣教组织，他的学徒乌瑟尔知道这个新的组织将不会重蹈他们先辈的覆辙，于是他将白银之手骑士团的骑士们命名为圣骑士。乌瑟尔在前往达伦米尔湖[Darrowmere Lake]的途中遭到了奥特兰克海岛的袭击，并揭示了一个阴谋，那就是奥特兰克[Alterac]已经背叛了联盟。他其他的业绩还有，光明使者和图拉扬[Turalyon]在黑暗之门一起领导了对燃刀氏族的袭击。在第二次战争之后的年代中，乌瑟尔仍然扮演着一个坚定的骑士和人民的守护者，将人们和对更激烈的事务争论的焦点集中在任何具有威胁的生物身上。因为他成为残留的圣骑士中最精锐的一员，他开始以光明的力量辅导泰瑞纳斯[Terenas]富有才华的儿子阿尔萨斯[Arthas]王子。他们成了好朋友，并象家人一样了解对方。当防守斯坦恩布莱德[Strahnbrad]以防遭到正在被抓捕的黑石氏族叛徒袭击的动乱一开始时，阿尔萨斯就加入了白银之手，乌瑟尔对此感到荣耀。这伙兽人由致命的朱比瑟斯[Jubei'Thos]带领。在阿尔萨斯防守城镇的同时，乌瑟尔解决了扎营的兽人。在乌瑟尔的帮助下，阿尔萨斯设法捣毁了营地，并暂时击退了朱比瑟斯。乌瑟尔一直没有再次行动直到一天他出乎意料的遇到了吉安娜[Jaina]。她从熔炉谷[Hearthglen]赶来并带来了城镇遭到亡灵猛烈进攻的消息。乌瑟尔带着白银之手骑士团赶到防线，但是城镇已经被严重损坏，
而阿尔萨斯也几乎无法支撑了。由于几乎失败而感到恐惧，羞辱和心烦意乱的阿尔萨斯很快前往斯塔索姆[Stratholme]以期望解决麦尔盖尼斯[Mal'Ganis]。乌瑟尔跟随着他一起，而他们发现斯塔索姆已经被瘟疫感染了。阿尔萨斯清楚这意味着什么，于是命令乌瑟尔开始屠城。乌瑟尔惊恐的拒绝执行命令，阿尔萨斯以此为由认定乌瑟尔的叛敌罪，并命令他离开。乌瑟尔在阿尔萨斯前往诺森德之后觉得应当信任泰瑞纳斯，他们一起认定阿尔萨斯很有可能受到了在熔炉谷所遭受的压力的伤害，于是派遣了一名使者找到他并命令他返回。几周后阿尔萨斯的确回来了，只是不知何故有些不同。然而，洛丹伦的首都沉浸在庆祝他们归来英雄的喜庆中。但是，出乎意料的是，阿尔萨斯回来竟然谋杀了泰瑞纳斯国王。泰瑞纳斯被正式的火化并被安置在一个充满魔法的骨灰瓮中。被黑暗吞噬了两位朋友而感到沮丧的乌瑟尔志愿在安多哈尔[Anhorhal]亲自守护骨灰瓮。然而，小镇被阿尔萨斯和他的亡灵属下攻破，而他为了得到骨灰瓮也杀死了乌瑟尔。
乌瑟尔是暴雪的《魔兽争霸》系列游戏中的一位人类英雄，白银之手著名的圣骑士。他是阿尔萨斯王子的老师，也是阿尔萨斯进入白银之手的指引人。在斯坦索姆的平民被天灾瘟疫感染后，两人在应对方法上发生决裂，乌瑟尔在被王子冠以叛国罪的名号后失望离去。当阿尔萨斯从诺森德回来时，他已经彻底堕落并杀死了他的父亲，更在安多哈尔的战斗中杀死了乌瑟尔这位自己的导师。
乌瑟尔之墓位于魔兽世界中的西瘟疫之地。如今墓地周围布满了其生前曾与之努力抗争的天灾造成的破坏痕迹，这对于这位伟大的圣骑士英雄来说，是一种无言的悲哀。
乌瑟尔的信念
很少有人知道，实际上乌瑟尔也是从“牧师”转职成“圣骑士”的。
第一次战争爆发时，乌瑟尔还只是“北郡神圣骑士团”中的一名牧师。当时他仅仅只有20岁，是大主教阿隆萨斯?法奥身边的一名学徒。在战争中，乌瑟尔眼睁睁地看着骑士团被消灭殆尽，他和其他暴风城的幸存者被迫撤退到洛丹伦。
他开始相信这样一个观点：
牧师的错误就是仅仅用“信念”去对抗野蛮的兽人侵略者。
于是，乌瑟尔帮助法奥招募了“神圣骑士团”中的其他成员，并成立了“白银之手骑士团”，并成为了骑士团的第一任团长，艾泽拉斯的第一位圣骑士。
乌瑟尔的奋战
在第二次战争中，乌瑟尔始终没有停止浴血奋战：
是乌瑟尔将匹瑞诺德家族的背叛行为曝光于大众；
是乌
瑟尔将奥特兰克王国领主揪出，让他因为自己的叛国行为受到联盟的审判；
当古尔丹背叛了奥格瑞姆?毁灭之锤，带领部落的半数军团跨海寻找萨格拉斯之墓时，是乌瑟尔苦战在对抗部落入侵的第一线；
当古尔丹的背叛行为受到联盟的普遍怀疑时，是乌瑟尔牢牢的抓住了机会，开始了联盟的反攻；并（和其他英雄们一起）将兽人的军队赶回了黑石山。
在史诗般的战斗中，安度因?洛萨爵士阵亡，奥格瑞姆?毁灭之锤战败；图拉扬，乌瑟尔的同伴之一，将“光明使者”这个荣耀的称号加诸乌瑟尔的名字之前。
甚至在战争的尾声，乌瑟尔还率领联盟军团从背后给了燃刃氏族致命的一击。
他在战争中和战后的所有英雄事迹都让他四海闻名——“不止是白银之手骑士团的第一个圣骑士，还是白银之手骑士团的第一圣骑。
乌瑟尔的陨落
当阿尔萨斯在诺森德紧紧追踪着梅尔甘尼斯——和他自己的命运——时，乌瑟尔回到了洛丹伦，向泰纳瑞斯国王报告。国王否决了王子在战场上的宣言，并同意了乌瑟尔“年轻的王子已经失控”的意见，下令将他召回。
接下来发生的事你不会陌生……阿尔萨斯背信弃义地烧毁了战船；霜之哀伤；堕入黑暗；最强死亡骑士的诞生。
乌瑟尔不会知道这些事，他全部所知就是“履行他对国王和国家的职责”。当阿尔萨斯归来时，他也许还希望“这个年轻人终于认识到了自己的愚行”吧。
恰恰相反，风传给乌瑟尔的消息是“王子弑父”和“瘟疫已在洛丹伦蔓延”。尽管悲痛无比，乌瑟尔依然不忘完成他对死去国王的职责，在安多哈尔监督看守着泰纳瑞斯的骨灰；直到……也许在他意料之中的……阿尔萨斯的来临。
导师向他的学生发起了殊死的攻击。虽然他依然像往常一样勇猛地作战，但他终于还是
失，败。
到底乌瑟尔是否故意求死，而逃避“见证阿尔萨斯最终的堕落”；或者如果给乌瑟尔一个和自己的爱徒公平决斗的机会，他能够击败这个堕落的恶魔；这些，已经成为永远的秘密了。
乌瑟尔的评价
乌瑟尔绝对能跻身于艾泽拉斯大陆上最坚定，最勇敢和最具英雄主义的几个人之一。他并不是一个完人：依然有人批评他在训练阿尔萨斯时犯的错误，以及他将提里奥放逐出骑士团的愚行——圣光本身也证明了这一点。但是……
毫无疑问的，乌瑟尔竭尽全力保卫了他的国民和国家。无论你对圣骑士，对荣誉或者对《魔兽争霸》的阵营有着怎样的看法，乌瑟尔·光明使者每天都在当之无愧地为他的称号增光添彩；而他失败的根源也在于
他高贵的灵魂——他绝对不会可耻地将脊背对着他的同伴和敌人，即使对手是最卑鄙的恶棍也一样。 在WOW中最出名的QS有3位：
1.乌尔瑟·光明使者 他是一位的无私的圣骑士，白银之手的首领,担任阿尔萨斯·米奈希尔（也就是现在的巫妖王）的老师，他在第一次战争当中是一位传教士，但是通过在战争中残酷的经历他意识到仅仅依靠信仰是不够的。大主教阿鲁西斯·法奥试图重建洛丹伦的圣教组织，他的学徒乌瑟尔知道这个新的组织将不会重蹈他们先辈的覆辙，于是他将白银之手骑士团的骑士们命名为圣骑士。之后守护泰瑞纳斯（阿尔萨斯的父亲）的骨灰时，小镇被亡灵天灾攻破，阿尔萨斯杀死了乌尔瑟。
2.提里奥·弗丁 这位圣骑士年纪比较大了，他曾是由大主教阿隆索斯·法奥亲自指定的白银之手最初的五名骑士之一，同时他也是与第二次魔兽战争中，著名的英雄人物之一。此后，他成为壁炉谷的玛登霍尔德城堡领主，但后来却因保护兽人伊崔格获罪，并被流放。因他的爱子泰兰·弗丁的死亡，提里奥决心重建白银之手骑士团。现在，他是银色北伐军的领导。这个由旧白银之手骑士和银色黎明士兵组成的组织致力于同巫妖王阿尔萨斯及他的天灾军团作战。时至今日，提里奥仍与兽人老兵伊崔格保持着深厚的友谊。
3.阿尔萨斯·米奈希尔 想来这位大哥也就不用我说了吧！他的堕落史可是撑起了WOW的另一片天空啊，有句话说的好啊，是阿尔萨斯成就了霜之哀伤，也是霜之哀伤成就了阿尔萨斯。
WOW中我也是一名圣骑士玩家，从60级年代到现在的80级经历了很多，但我并不认为圣骑士中有谁是最伟大的，因为每一位圣骑士的事无私的，从暴雪为其设计的技能就可以看出来了，强大的生存能力，以及对队友的帮助，圣骑士也许只是一个名称，但是他们对圣光的信仰是不变的！ 阿尔萨斯·米奈希尔 应该是最伟大的圣骑士也同时是最伟大的死亡骑士一人拥有死亡和圣光的力量。如果不是心中有对圣光的希望他是不会去白银之手礼拜堂盗墓的。
冰风岗下他洒泪成花为了乌瑟尔
在wow中好像只有乌瑟尔之墓那附近才有阿尔萨斯的眼泪（一种草药，炼金用的比较稀有，好像是阿尔萨斯的眼泪和瘟疫花结合产生的）
所以我觉得阿尔萨斯是一个伟大的圣骑士（精神上的） 光明使者乌瑟尔，白银之手骑士团的首领；图拉扬，联盟外域远征军的将军；提里奥·弗丁，银色北伐军首领；伯瓦尔·弗塔根，暴风城的摄政王，后来带领联盟最强的第七军团远征诺森德，在巫妖王之后，毅然以残破的身躯戴上了巫妖王的头盔防止亡灵天灾不受控制而到处屠戮；他们各个都是伟大的圣骑士！
魔兽争霸的完整剧情故事是什么？
要尽量完整，最好把每个英雄的故事也都介绍一下。魔兽争霸3冰封王座剧情
污染者阿克蒙德和他所率领的燃烧军团终于在海加尔山的世界之树旁遭受到了彻底的失败，对于更为强大的魔法力量的渴望蒙蔽了异界魔王的心志，盲目的火焰吞噬了他的肉体和灵魂，也籍此涤清了圣地的污浊。时间如水般流逝，慢慢抚平星光永灿的卡利姆多大地遭受过的创伤，但在这静谧如镜的水面之下，一个巨大的风暴正在大旋涡深处酝酿......
神话（泰坦创世）
没有人知道宇宙是如何产生的。一些人认为是一场巨大的爆炸制造了无边的宇宙，并最终孕育出各种形态的生命。另一些人则认为宇宙是由一个强大的实体创造出来的。虽然有关这混乱的宇宙是如何产生的问题一直没有明确的回答，但可以肯定的是，有一个强大的种族为这个世界带来了秩序，以确保其他的种族能够沿着他们的脚印前进。
泰坦是具有金属般坚硬皮肤的巨大天神，他们为了改变这个世界而从遥远的有序宇宙赶来。他们通过造出高大的山脉，挖掘广阔的海洋来塑造他们理想中的世界，他们制造了风云变幻的大气层和无边的苍穹——这一切都是他们建立强大秩序的伟大计划的一部分。他们甚至向原始的种族传授 各种技艺，并教导他们要保持世界的平衡与和谐。
在第一个创造之年代中，泰坦在一个名叫万神殿的组织的管理下，为散布在无边黑暗中的数以亿计的世界带去了秩序。仁慈的诸神为了保护他们建立的世界，时刻警惕着隐藏在邪恶的异度空间——扭曲虚空中的邪恶势力。扭曲虚空是充满了混乱的魔法力量的虚无空间，它将宇宙中的各个世界连接了起来，无数残暴邪恶的生物盘踞在这里，他们的脑中只想着要摧毁一切生命，吞噬宇宙的能量。纯洁无私的泰坦则为了解除这些恶魔的威胁而不懈奋斗。
历史上有名的骑士
历史上有名的骑士都有谁？ 不是骑士团，不要说堂吉诃德。 玩魔兽，想给死亡骑士起个名字。1、迪昂·德·鲍蒙
通称骑士迪昂(1728年-1810年)，生涯的前49年以男性身份活着，而后33年则以女性身份活着，是世界历史上著名的性别争议人士，同时也是神一般的间谍和剑术大师。
洗礼名Charles-Geneviève-Louis-Auguste-André-Timothée É，便于记忆，一般采用简写的Charles d'Eon de Beaumont暂译作查理・迪昂・德・博蒙。
2、雨果·德·帕英
雨果·德·帕英(约1070 - 1136)是十字军东征史上的重要人物，是圣殿骑士团的联合创始人和第一任宗师。他早年生活的历史细节尚不清楚，但这位法国贵族可能参加过第一次十字军东征，欧洲基督教军队在东征中占领了耶路撒冷。
随着基督徒越来越多地去圣城朝圣，他们经常发现自己在路上受到攻击。因此，大约在1118年，德·佩恩斯和他的八名骑士向耶路撒冷国王鲍德温二世寻求许可，为朝圣者建立一种保护性的服务。圣殿骑士团获得了基督教权威的支持，包括教皇英诺森二世。
3、霍格尔
在中世纪作品里霍格尔经常作为查理曼的十二骑士之一出场。但在最被广为传诵的《罗兰之歌》里，霍格尔并非查理曼的十二骑士之一，也没有在比利牛斯山脉的战役中不幸身亡，而是追随查理曼参与了之后对萨克森人的复仇之战，并最终在女神摩尔加娜的引领下，前往阿瓦隆岛，成为了摩根勒菲的情人。
4、威廉·马歇尔
威廉·马歇尔(公元1146年-1219年)是一个小贵族的第四个儿子，后来成为英国历史上最受尊敬的骑士之一。在他早期的骑士生涯中，他参加过数百甚至数千名格斗者参加的模拟格斗比赛。他从一个巡回赛到另一个巡回赛，一路成名，靠赢得的奖金发家致富。
他后来侍奉了五位英国国王，并与女继承人伊莎贝尔·德·克莱尔结婚，成为英国最富有的人之一。威廉王子帮助约翰国王和他的贵族们进行谈判，最终在1215年签署了《大宪章》。
1216年，约翰国王去世，9岁的亨利三世成为国王，威廉成为英格兰的摄政王。尽管那时他已经70岁左右，但第二年他带领年轻的国王军队战胜了法国军队和反叛的贵族。
5、巴亚尔骑士
巴亚尔骑士（1473-1524）原名皮埃尔·特利尔，也翻译为贝亚尔，拜亚尔。中世纪时期法国名将，以骑士巴亚尔闻名于世，纵然已过数个世纪，他依然被人们认为是“无懈可击的无畏骑士”。
参考资料来源：百度百科-迪昂·德·鲍蒙
参考资料来源：百度百科-雨果·德·帕英
参考资料来源：百度百科-霍格尔
参考资料来源：百度百科-威廉·马歇尔
参考资料来源：百度百科-巴亚尔骑士
黑桃J，霍格尔 霍格尔是丹麦第一位基督教国王杰奥夫雷的儿子。当公元8世纪，查理曼向北方进军的时候杰奥夫雷被查理曼打败，作为屈服的条件霍格尔作为人质。霍格尔被送到了查理曼的宫殿里，也因此开始了他的传奇人生。即使身在异国他也从来不缺乏作为王子的勇气和风度。在阿拉伯帝国倭玛亚王朝的大军入侵时，霍格尔奋勇作战，立下战功，为查理曼所褒奖。后来，霍格尔不慎杀死了查理曼的儿子，逃回了丹麦。而后，查理曼进军丹麦，霍格尔在他的城堡率领将士抵抗了7年。当穆斯林军队再次入侵时，他深明大义，与查理曼和解，共同抵抗敌人，维护十字架的荣耀。 传说中，霍格尔曾被六仙女祝福，当他和萨拉森人战斗时甚至赢得了对手的尊敬。在被传诵的《罗兰之歌》里，霍格尔是查理曼的十二骑士之一，立下赫赫战功，但最后在比利牛斯山脉的战役中不幸身亡。 在丹麦的卡隆堡宫里，地下室的通道入口处就耸立着这位抚剑而睡的勇士。浪漫的丹麦人更相信另一种传说。经过多年的征战，霍格尔厌倦了。回到了他的城堡后，他太累了，进入了漫长的沉睡。在深深的地窖内，他长须垂下，长剑冰冷，但依然在梦中关注丹麦的一切。每年的平安夜，都会有一位天使来告诉他，他梦中看到的丹麦依然安宁如故，他可以继续睡下去。但是，当丹麦需要他的时候一旦到来，霍格尔会毫不犹豫地从睡眠中挣脱出来，再次挥舞他的长剑保卫他的国家。 红桃J，拉海尔——与圣女相伴 将士们拼死杀敌，战死沙场，历史漫漫黄沙将他们掩盖，流传百世的并不多。拉海尔的名字因与圣女贞德相伴而不朽。 14世纪到15世纪，欧洲的土地狼烟四起，战火连绵，人民生活颠沛流离，痛苦不堪。这场战争足足燃烧了116年，是世界上最长的战争——英法百年战争。英国的金雀花王朝君主理论上是法国的臣民，但亨利二世拒绝承担法国贵族义务。两国因利益冲突和王位继承问题不断交恶，触发战争。英法百年战争分四个阶段。在第四阶段(1429年 - 1453年) 法国人民因为不堪英军的压迫，纷纷组织游击战，这给予法军很大的帮助。游击队经常设置埋伏，捉拿英国的征税者，消灭英军的部队，达到了牵制英国之效。虽然于1428年10月，英军与勃艮地派进逼至奥尔良，并包围了此城，使得法军形势大为不利，但此时法国出现了一位千古传颂的救星——圣女贞德，在她的指挥下法军于1429年5月解除了英国对奥尔良的包围，赢得了重大胜利，从而扭转了整个战争的形势。虽然贞德于不久后便英军所捉拿，并以女巫罪处死，但这反而激起法国的民族义愤，使法军作出大反攻。在1437年法军光复首都巴黎，于1441年收复香槟，又于1450年解放曼恩和诺曼底，随后又于1453年夺回吉耶讷。最后于1453年10月9日，波尔多的英军投降，法国收复了除加莱外的全部领土，百年战争至此完全结束。 拉海尔是追随圣女贞德的一名所向披靡的将领，他是查理七世的侍从。“你想要为拉海尔为你做什么，你就得为他做什么；如果你是拉海尔的话，你就是上帝。”在法国，至今还流传这拉海尔的这句名言，他张扬的个性一览无遗。拉海尔这个名字也来源于他的性格，在法语里就是易怒的意思。拉海尔曾用他军人耿直语气对纸醉金迷的查理说：“没有一位像您这样荣耀的君主，会开心地把自己的国家和王位献给他的敌人。” 当然，人们记住的不仅是他敢言敢语的性格，更多的是他出色的军事才能。他作为将领，在解放奥尔良之役留下赫赫的功绩，接受人民的欢呼。后来他还作为首席指挥官赢得了帕提之战的胜利，这是百年战争中法军的一场决定性胜利。之后他多方面开展游击战，为法国赢得最后的胜利作出了杰出的贡献。 梅花J，圆桌骑士的第一位兰斯洛特。 圆桌骑士是中世纪传说中亚瑟王的朝廷中最高等的那些骑士，因他们聚会的桌子是个圆桌而得名。亚瑟的皇后吉娜薇的父亲有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟从岳父那里得到桌子与武士。那时候圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。每年，亚瑟将骑士们聚集到的卡米洛城堡。圆桌的含意是平等和世界。所有圆桌的骑士彼此平等，并且互为伙伴。 与兰斯洛特一起耳熟闻详的是亚瑟王与他的十二圆桌骑士。亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》。曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身份登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。 但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。 兰斯洛特是圆桌骑士里的第一勇士，温文尔雅，又相当勇敢，而且乐于助人。他曾出发去寻找过圣杯，但由于他的骄傲使他没有成功。传说兰斯洛特还是婴儿时由于父亲过世而被弃置湖边，被湖中的一群仙女养大，因而也被称为“湖上骑士”。他行侠仗义、个性温柔体贴、善於与女性相处，不仅在亚瑟王的圆桌上很受支持，在整个王国内都有很好的口碑。所以他也被称为亚瑟王的第一骑士。亚瑟王对兰斯洛特信赖有加，任命他为王后桂妮维亚的守护骑士。传说中，亚瑟称王后，招募骑士。魔法师梅林告诉他天下第一的骑士还没来。这时，兰斯洛特走入殿中毛遂自荐，于是亚瑟认为他就是要等的那位骑士。当他被亚瑟王待为上宾时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，坚守承诺，最终在一年零一天的时候返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。 兰斯洛特是常常成为许多诗歌，电影，戏剧所赞颂的主题。但最早的骑士以出身而言，来自中小地主和富裕农民。他们替大封建主打仗，从后者获得土地和其他报酬。骑士有了土地，住在堡垒里，剥削农奴，成为小封建主，思想上是支持封建等级制的。后来骑士土地成为世袭，于是形成了固定的骑士阶层。十一世纪九十年代开始的十字军东侵提高了骑士的社会地位，使他们接触到东方生活和文化。他们并不反对基督教；正相反，他们有时也为宗教去冒险，因为基督教对他们是有利的。但他们往往不顾基督教的出世思想和禁欲主义而要求享受生活，要求文化，从东方回来的骑士把东方文化带到了当时还处于野蛮状态的西欧国家。骑士精神逐渐形成了，即为谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，精神，诚实，公正！中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”，形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重；对于风度，礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的精神品质。 方片J，赫克托耳 赫克托耳是普里阿摩斯的儿子，特洛伊王子，帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被称为“特洛伊的城墙”。最后和阿喀琉斯决斗，死在对方手里。 要想认识了解赫克托耳，我们必须了解特洛伊战争。特洛伊战争是所有希腊长诗中最为浓重的一笔色彩。美丽无双的海伦，英俊的帕里斯，勇猛的阿喀琉斯是大多数人对这场战争的印象。这场战争还得由三位女神之争说起。雅典娜，赫拉，和爱神阿芙罗狄忒三人争夺天下最美的女神的金苹果。宙斯决定让特洛伊王子帕拉斯决裁。三个女神都以奖品诱惑她，赫拉答应给他当全亚洲的王，雅典娜给他最高的军功，而阿芙罗狄忒则给他世上最漂亮的女子海伦作妻，帕里斯把金苹果交了给阿芙罗狄忒，他成了阿芙罗狄忒的宠儿，而赫拉及雅典娜决心毁灭特洛伊人。过后，帕拉斯引诱海伦与其私奔。海伦的丈夫墨涅拉奥斯气愤妻子的不忠，找到自己的哥哥阿伽门农。阿伽门农召集各路英雄对特洛伊进行讨伐，至此特洛伊战争拉开序幕。 两方旗鼓相当，都有神明相助，希腊联军围城足足九年也没有攻下特洛伊。第十次攻打特洛伊时希腊联军用了木马计，致使特洛伊战败。在特洛伊战争中赫克托尔作为特洛伊的长王子，肩负着保卫国家的重任。在勇猛的与希腊众多将领交手之后，赫克托耳不幸的牺牲在阿喀琉斯的剑下。 骑士团没有伟大的～骑士也没有最伟大的～军事宗教组织
1介绍
军事宗教组织，也称军事修会由中世纪的骑士组成，扮演军事、宗教和慈善的角色；其成员的数目由于其严格的对忍受贫困、守节和服从的誓言而被限制。这些组织出现在12世纪，到了中世纪晚期达到繁荣。
三个最著名的军事修会是：基督贫穷的骑士（THE POOR KNIGHTS OF CHRIST），也称圣殿骑士团（THE KNIGHTS TEMPLAR OF THE TEMPLARS）；耶路撒冷圣约翰骑士，及医院骑士团（HOSPITALERS）；耶路撒冷圣玛利医院的条顿骑士团，简称条顿骑士团（TEUTONIC KINGHTS）。三者皆在圣地成立（今巴勒斯坦）。这些组织当时在保卫十字军东征时在巴勒斯坦建立的基督教公国时起了重要的作用。
这些组织的业绩大相径庭。（这里略去）
2基督贫穷的骑士（圣殿骑士团）
法国贵族HUGH DE PAYENS于1119年成立，由其总部靠近所罗门圣殿而得名（THE TEMPLE OF SOLOMEN）。1128年由教皇承认，并由著名僧侣BERNARD OF CLAIRVAUX为其铸造一系列规则。
骑士团的领导人称宗师（THE GRAND MASTER）（可称为大团长），管辖三个阶层：骑士，随军牧师，士兵。只有最高等级的骑士才有权穿圣殿骑士团与众不同的在背部绘有红色十字的白色长袍。宗师只对教皇负责，因此许多在圣地和欧洲的圣殿骑士团组织不受国王和主教的控制。
骑士团的首要职责是保卫并护送基督教的朝圣者，但随着其成员数量的不断增长（最多时有20，000名），它逐渐成为一支保卫基督教公国，尤其是耶路撒冷的拉丁王国的重要力量。
12世纪末期，随着军事上的胜利，圣殿骑士团越来越富有：教廷的捐助，欧洲贵族和国王们的资助及他们在巴勒斯坦及欧洲的采邑的收入。为维持军事行动，骑士团发展出一种很复杂的银行系统（有些类似中国古代的镖局），结果，骑士们都成了银行家并聚集了大量财富。
随着1187年，耶路撒冷陷入穆斯林（由有名的萨拉丁SALADIN统领），骑士团逐渐退出圣地，最后退到塞浦路斯。由此，他们失去了最主要的目的，保卫巴勒斯坦。圣殿骑士团开始没落，最终被国王们的势力吞并。
圣殿骑士团的遗产就是他们发展的银行系统，这成了现代银行业的鼻祖。
3医院骑士团
医院骑士团是最为古老的军事修会，代表罗马天主教廷。起初其主要从事慈善活动。在第一次十字军东征（1095-1099）就已经成立。11世纪法国贵族GERARD为照顾患病的朝圣者而在耶路撒冷施洗者圣约翰教堂成立。到了1113年教皇PASCHAL二世承认，并限制其成员必须出身贵族。
其成员身穿绘有带有八个尖角的马耳他十字的黑色长袍。组织类似圣殿骑士团。其规则由罗马主教圣AUGUSTINE创立。
随着1291年十字军公国被击败，骑士团撤到塞浦路斯，到1309年，最后选罗得岛作为基地。他们用海军阻止穆斯林向东地中海地区的扩张。在罗得岛，骑士团的财富逐渐增长，不仅由于虔诚的人们的捐助，还得益于继承了一部分圣殿骑士团的财产。
当1453年君士坦丁堡陷入土耳其人之手后，罗得岛上的骑士是整个东地中海地区的唯一的基督教存在，1530年，神圣罗马帝国皇帝CHARLES五世赐予马耳他岛作为骑士团的第二个基地。骑士团艰辛的防守阻止了穆斯林进一步向欧洲的扩张。骑士团一直未被征服，直到1798年，拿破仑一世迫使它投降。
1961年教皇约翰二十三世重新组织了医院骑士团，直到今天，骑士团继续从事其古老的慈善活动，管理医院，照顾难民，战争中的伤残者，尽管在过去它在军事上起了重要的作用。
医院骑士团的遗产是在历史上阻止了穆斯林的扩张，因而造成今天东地中海地区的基督教和穆斯林的分界线。
3条顿骑士团
条顿骑士团是三大军事修会中最后成立的，于1190年在巴勒斯坦的ACRE地区成立。到1198年，条顿骑士团由纯粹的慈善组织转变为军事组织，为的是帮助抵抗土耳其人。成员限为日耳曼贵族，在其他方面则类似圣殿骑士团和医院骑士团，使用相似的修道院规则。1199年得到教皇INNOCENT三世承认，成员着带黑色大十字的白色长袍（类似AOK中的条顿骑士）。
早期与其他骑士团相比，条顿骑士团发展比较缓慢。1210年，德国贵族HERMANN VON SALZA成为大团长，在他管理之下，骑士团迅速发展，甚至发展到东欧。初，匈牙利国王邀请条顿骑士团参加对居住于波罗地海的斯拉夫人的十字军东征，条顿骑士团迅速在此建立了永久的定居点。
1226年，神圣罗马帝国皇帝FREDERIC二世答应骑士团占有普鲁士，条件是将当地居民转化为基督徒。1234年，教皇GREGORY四世认可条顿骑士团拥有任何地区，只要将当地斯拉夫人转化为基督徒。在接下来的50年里，骑士团逐渐控制了普鲁士，结果普鲁士地区逐渐由日尔曼人占多数。
到1300年，条顿骑士团成了中欧和东欧地区最重要的一支军事力量。1263年随着教皇解除了骑士团保持清贫的禁令，条顿骑士团逐渐富裕，并保护了日耳曼人的汉萨同盟的商业利益。14世纪末，立陶宛的统治者娶了波兰女王，立陶宛和波兰的联盟使斯拉夫人在这个地区力量得到了加强，日尔曼人与斯拉夫人的冲突加剧了。1409年，波兰国王邀请所有条顿骑士团的敌人，组织了一场对日尔曼人的战争。1410年7月15日，波兰人、捷克人、匈牙利人、科萨克人的联盟在普鲁士的坦能堡击败了骑士团。
虽然，骑士团中世纪在普鲁士和波罗地海幸存下来，但是领土越来越小，军事力量也越来越衰弱。为了维持统治，骑士团便依赖雇佣兵，这导致税收的增加和当地人民的不满。乘着骑士团力量衰弱的时候，波兰在1466年夺取了普鲁士。1525年骑士团大团长ALBRECHET解散了普鲁士境内骑士团组织，建立了一个公国。到了1591年，在瑞典、俄国、波兰的挤压下，骑士团被逐出波罗地海地区。
条顿骑士团撤到南德和奥地利，军事规模也小了很多，1683年，在维也纳曾抵御土耳其的入侵。其后，骑士团逐渐演变成存宗教的组织。1809年，拿破仑解散了骑士团，但在1834年骑士团又复活了。其后，骑士团继续发挥其慈善和宗教的功能，直到现在。
尽管后期骑士团表现的很收敛，但它的历史影响很深远。它使斯拉夫人皈依了基督教，间接维持罗马天主教在东欧的巨大影响；使日尔曼人在东欧定居，最后导致后来斯拉夫人和日尔曼人间的紧张局势。
4其他军事修会（略）
5军事修会的遗产
军事修会认为他们的努力为基督教骑士行为的最高准则。结合了军事知识和宗教的热情，使骑士成为光荣的基督的斗士，这种实践熔为“骑士精神（CHIVALRY）”，中世纪骑士的代词，具有崇高信仰和荣誉感的高贵的人。 最高尚的圣骑士 提里奥弗丁 弗丁的名字大家也许并不熟悉；但白银之手骑士团的大名，恐怕天下无人不识。作为白银之手骑士团创始人光明使者乌瑟尔的亲密友人，当年的弗丁是骑士团中地位最为崇高的圣骑士之一。在第二次战争中身先士卒的表现无愧白银之手的神圣之名。荣归故里的提里奥弗丁回到了家人身边，过着幸福平静的生活，直到一次偶然的遭遇： 弗丁发现一名隐居的兽人，两人奋力拼斗——不曾想旁边塔楼的废墟发生了坍塌，被碎片砸中的弗丁失去了知觉。。。。。。 弗丁醒来发现已经躺在自己的床上，他的副手巴瑟拉斯告诉他：搜寻小队几天前发现了驮在马背上的昏迷的弗丁。弗丁努力整理自己的思绪，惊讶的发现从废墟救出自己的只能是那个兽人。痊愈的弗丁寻着记忆搜寻，果然找到了哪个叫伊崔格的兽人。当晚，两人促膝长谈，伊崔格向弗丁讲述了兽人高贵的过去，是燃烧军团的侵蚀让他不得不离开自己的族人。伊崔格高风亮节的言行战胜了仇恨与偏见，也赢的了同样荣誉高于一切的圣骑士的共鸣，弗丁发誓永远不向外界透漏伊崔格的行踪。 然而，父母死与第一次战争的巴瑟拉斯没有善罢甘休，弗丁昏迷时的呼喊让他确定附近肯定存在“该死的”兽人，他让达索汗展开了搜捕行动。当弗丁看到被押解回城的伊崔格遭到殴打，他怒不可揭的向自己的部下发起了进攻。。。。。。 阴险毒辣的巴瑟拉斯以判国罪将弗丁告上了法庭，昔日的英雄被押送斯坦索姆接受审判。弗丁的友人——包括妻子——都恳求他把责任推在兽人的身上，然而在法庭上，看着白银之手的旗帜，弗丁回想起爱子泰兰弗丁五岁那年纯洁天真的问题： “爸爸，所有的兽人都是坏人吗？” “种族并不能说明荣耀，对于自己不同的存在，人们不应轻率的作出判断。”这是弗丁当时的回答。如今，这个高贵的圣骑士要用自己的言行为儿子树立榜样，以父亲之名。他挺起胸膛，讲述了整个事件的经过。 深受触动的陪审团无法给弗丁判定判国之名，但是攻击部下的事实不可回避，弗丁被白银之手开除。弗丁的老友乌瑟尔怀着无比沉重的心情，亲自主持仪式消除了弗丁的圣光之力。。。。。。但是弗丁的据理力争没能改变法庭的裁决，被流放的弗丁得知伊崔格即将被判出死刑的噩耗，他决定即使付出生命也要拯救伊崔格。。。。。。 在斯坦索姆的刑场上，没有了圣光之力弗丁还是被人多示众的卫兵制服了。。。。。。就在此时，一支兽人部队冲了进来，释放了所有兽人战俘。弗丁带着伊崔格趁乱突出重围，向城外逃去。但是，饱受巴瑟拉斯折磨的伊崔格已经奄奄一息，眼看自己的兽人朋友即将死去，几乎绝望的圣骑士举起颤抖的双手向天空呐喊——奇迹发生了，一缕圣光从天而降，笼罩伊崔格——圣光之力将他从死亡线上挽救回来。 刚才那支营救兽人战俘的部队来到他们面前，部落新酋长萨尔伸出手，邀请伊崔格重回部落。在离开之前，萨尔庄重的向弗丁致以了部落勇士的礼节。。。。。。 接下来的日子里，流放的弗丁过起了隐居的生活——只有在儿子泰兰加入白银之手的时候，他才偷偷的回到了家乡一次。远远看着自己的儿子已经成长为一个高贵的圣骑士，弗丁苍老的脸庞滑过了欣喜的泪水。。。。。。 然而，阿尔萨斯的背叛赎渎了圣骑士的尊严，白银之手随着乌瑟尔的遇害彻底瓦解。迷失信仰的泰兰心灰意冷，沦为血色十字军的傀儡。究竟什么能够让他重回圣光之道？小小的玩具战锤？遗弃的白银之手战旗？还是温馨暖人的画卷《爱与家庭》？在危机四伏的东瘟疫之地，一位谦和友善的隐士将父亲的殷殷心愿嘱托个过往路人。。。。。。 种族并不代表荣誉。。。。。。我知道有些兽人，他们像最高贵的骑士那样可敬，我还知道有些人类，他们像最残忍的亡灵天灾那样邪恶 在《魔兽世界》新资料片《巫妖王之怒》中，提里奥弗丁使用达里安莫格莱尼手中的灰烬使者，在圣光之愿礼拜堂前击败了巫妖王。他将白银之手骑士团和银色黎明合二为一，成为银色北伐军，决心去北地诺森德讨伐巫妖王。 最勇敢的圣骑士加 文拉德厄运[Gavinrad the Dire] 魔兽世界正史中的英雄，曾在《魔兽争霸3混乱之治》和小说《黑暗之潮》中出现过 加文拉德作为一名暴风骑士团的骑士参加了第一次抵抗部落入侵的战争，作为安度因洛萨的手下，他被誉为一个忠诚的、可以完全信赖的人。随着暴风王国的沦陷，他跟随洛萨等人来到了洛丹伦。在那里，因为洛萨的邀请，他有幸被大主教阿隆索斯法奥接纳并洗礼成为继四大骑士后第五个圣骑士。此后，作为白银之手骑士团的首批圣骑士，他跟随洛萨、乌瑟尔等人一直站在抵抗部落的前线坚持作战。 随着战争的结束，加文拉德留在了洛丹伦王国。担任白银之手骑士团的副首领（1号人物是乌瑟尔），他恪守着圣骑士的职责和使命，在得知堕落的阿尔塞斯王子弑父之后赶往安多哈尔企图夺走父亲的骨灰盒的消息后，加文拉德火速赶到并拦住了他。 “加文拉德，作为曾经的同僚，我不想与你为敌！你真的要阻挡我前进吗？” “死亡骑士，你是我们圣骑士的公敌！与亡灵军团战斗，是我作为圣骑士的职责！” “哼！你还敢对我提职责？我从前也相信过，可是结果是什么？我被这个王国所抛弃，只有一个人来对抗亡灵军团！我现在才知道，只有权利才是唯一！现在的我，只对我自己负责！耐祖奥说得对，谁阻挡在我前进的道路上，结果只有死亡！”“对我们真正的圣骑士来说，宁愿战死，也不会像你那样，背弃我们的信仰，去投靠邪恶！”阿尔萨斯大笑：“这就让你知道和亡灵军团作对的下场！” 阿尔萨斯指挥着食尸鬼围住了他。加文拉德打开了神圣之盾，用圣光轻易的消灭了围上来的食尸鬼，之后奋力举起战锤击向堕落的王子。但王子狞笑着拔出了霜之哀伤，随着一声撞击碎裂的声音，霜之哀伤不仅击碎了圣骑士的战锤，也贯穿了加文纳德的心脏。 最高伟大圣骑士 乌瑟尔光明使者[Uther Lightbringer] 曾经是一位传教士，阿隆索斯法奥[Alonsus Faol]之徒。在兽人的连续进攻之下,许多市民甚至包括修道院的牧师丧命于战乱之中，就连坐落于艾泽拉斯的艾尔文森林的北郡修道院也惨遭涂炭。当暴风要塞被兽人攻陷,莱恩国王遇害之后，乌瑟尔跟随他的导师和骑士队长安度因洛萨同往洛丹伦王国寻求援助。鉴于艾泽拉斯战役的教训和迫在眉睫的兽人的威胁,阿鲁西斯.法奥决定重建洛丹伦[Lordaeron]的圣教组织，并由他的学徒兼助手乌瑟尔来全权负责。这就是后世著名的“白银之手”骑士团。乌瑟尔将“Esarus Thar No Darador”（英文意思是By Blood And Honor We Serve,中文意思是我们以鲜血捍卫荣耀）作为骑士团的口号（这一口号至今仍被人传诵）。于是他将白银之手骑士团的骑士们命名为圣骑士。 在骑士团成立之后，大批洛丹伦最优秀的人类骑士先后慕名而来。而一些年轻骑士，则在乌瑟尔的影响下成为恪守光明之道的圣骑士（之后就是大家耳熟能详的七国之盟,在洛萨的简介里会详细介绍）。乌瑟尔在前往达伦米尔湖[Darrowmere Lake]的途中遭到了奥特兰克海盗的袭击，并揭示了一个阴谋，那就是奥特兰克[Alterac]已经背叛了联盟。 值得一提的是，与倒戈的奥特拉克国王匹瑞诺德相比，即使在兽人大举进犯洛丹伦，联盟军队士气低落之时，白银之手的骑士们仍尽力协助洛萨（联盟最高统帅）奋力作战。 而在洛萨牺牲后，白银之手更是作为联盟的一面旗帜，在圣骑士图拉扬和他的兄长一般的乌瑟尔的率领下继续作战，受到鼓舞的联盟部队最终攻下黑石塔。后来联军在悲伤沼泽腹地彻底击败了奥格瑞姆,火刃氏族（Burning Blade Clan）几乎全军覆灭。 在第二次战争之后的年代中，乌瑟尔仍然扮演着一个坚定的骑士和人民的守护者，将人们和对更激烈的事务争论的焦点集中在任何具有威胁的生物身上。因为他成为残留的圣骑士中最精锐的一员，他开始以光明的力量辅导泰瑞纳斯[Terenas]富有才华的儿子阿尔萨斯[Arthas]王子。他们成了好朋友，并象家人一样了解对方。 当防守斯坦恩布莱德[Strahnbrad]以防遭到正在被抓捕的黑石氏族叛徒袭击的动乱一开始时，阿尔萨斯就加入了白银之手，乌瑟尔对此感到荣耀。这伙兽人由致命的朱比瑟斯[Jubei'Thos]带领。在阿尔萨斯防守城镇的同时，乌瑟尔解决了扎营的兽人。在乌瑟尔的帮助下，阿尔萨斯设法捣毁了营地，并暂时击退了朱比瑟斯。阿尔萨斯与吉安娜[Jaina]一起调查瘟疫灾区，并从后方保护粮草运送。在调查中发现了诅咒教派，以及瘟疫已经渗入赈济的粮食发送下去的消息，于是决定追击粮车。正当他们来到壁炉谷中时发现粮车已经赶往安多哈尔，吉安娜从壁炉谷[Hearthglen]传送离开去通知乌瑟尔。阿尔萨斯来到了安多哈尔，发现这里镇上人民，多已经食用了赈济粮，变成了亡灵族。一番小规模战斗后，阿尔萨斯发现亡灵大军已经从西面与东面压来，于是阿尔萨斯带领部下顽强守护着阵地直到安多哈尔每一块墙瓦的倒塌，几乎所有的攻势都被击破，阿尔萨斯正与部下做生死一博时，乌瑟尔带着白银之手骑士团从遥远的提尔之手营地赶来支援，亡灵大军才退去，由于几乎失败而感到恐惧，羞辱和心烦意乱的阿尔萨斯又立刻决定继续追赶在带有瘟疫粮车的，最后来到斯塔索姆[Stratholme]城郊。乌瑟尔跟随着他一起，而他们发现斯塔索姆城内都已经被瘟疫感染了。阿尔萨斯清楚这意味着什么，于是命令乌瑟尔开始“清洗”城。乌瑟尔清醒地拒绝执行屠城的命令，并坚持自己的信仰，教诲阿尔萨斯即使在日后的战场上与这些人死后的亡灵为敌并因此战死，也不会在他们生前将他们杀死。阿尔萨斯认为已经有够多的士兵死去，不能有更多的人因战死而成为亡灵军的一员。 阿尔萨斯以此为由以王储的身份认定乌瑟尔的叛国罪，于是乌瑟尔带领部下离开。阿尔萨斯追杀麦尔盖尼斯[Mal'Ganis]至极寒之地诺森德大陆时，乌瑟尔觉得应当信任泰瑞纳斯，他们一起认定阿尔萨斯很有可能受到了在壁炉谷所遭受的压力的伤害，于是派遣了一名使者找到他并命令他返回。几周后阿尔萨斯的确斩敌将凯旋了。然而，他们不知道阿尔萨斯已经彻底背离了圣骑士所恪守的光明之道。借用魔剑的黑暗力量，他先是杀害了自己的父亲泰瑞纳斯国王，随后又相继杀害三名圣骑士同僚，洛丹伦律法将改变以便成为一个亡灵的国境。 泰瑞纳斯被正式的火化并被安置在一个充满魔法的骨灰瓮中。被黑暗吞噬了两位圣骑士而使乌瑟尔沮丧，在西瘟疫之地安多哈尔[Anhorhal]亲自守护骨灰瓮。然而，阿尔萨斯攻破了安多哈尔，而他为了得到父亲的骨灰瓮---复活克尔苏加德的关键物品，无情的指挥亡灵大军扑向乌瑟尔。孤身一人的乌瑟尔英勇的搏斗着，眼中充满了爱和愤怒的眼泪，但阿尔萨斯还是杀死了他的恩师。洛丹伦原本的希望变成了为王国送葬的人，爱徒杀死了自己的恩师，国王的骨灰盒填进了诅咒教派首领的骸骨，在这荒谬与莫大的讽刺中，安多哈尔的沦陷，标志着洛丹伦最后的尊严轰然倒塌。 联盟尊他为最伟大的英雄，在他战死的地方，西瘟疫之地的悔恨岭矗立着他的坟墓。在暗无天日的瘟疫之地，乌瑟尔的坟墓上依然有一道洁白的圣光。 他的徒弟麦拉黎明之刃一直对阿尔萨斯毁灭了他的家乡银月城而怨恨他的老师教导无方，便想去玷污光明使者印记来玷污乌瑟尔的坟墓。但是乌瑟尔的英魂不但没有惩罚他，而且还善良地宽恕了他。 “记住，阿尔萨斯，我们是圣骑士。复仇并不是我们必须要做的。如果我们让自己的激情转变成了嗜血，那么我们将会和那些兽人一样卑劣。” -----------------乌瑟尔光明使者 雨果·德·帕英
雨果·德·帕英(约1070 - 1136)是十字军东征史上的重要人物，是圣殿骑士团的联合创始人和第一任宗师。他早年生活的历史细节尚不清楚，但这位法国贵族可能参加过第一次十字军东征，欧洲基督教军队在东征中占领了耶路撒冷。
随着基督徒越来越多地去圣城朝圣，他们经常发现自己在路上受到攻击。因此，大约在1118年，德·佩恩斯和他的八名骑士向耶路撒冷国王鲍德温二世寻求许可，为朝圣者建立一种保护性的服务。圣殿骑士团获得了基督教权威的支持，包括教皇英诺森二世。
魔兽世界最伟大的圣骑士是谁
帕拉丁以下是百度百科的解释
就是Paladin，翻译成中文 十二圣骑士 圣骑士（Paladin）又或叫圣战士、圣武士、圣堂武士等，其实不是指一个人，而是指当年跟随查理曼大帝（Charlemagne）东争西讨的十二位（如加上查理曼大帝就是十三位）战士。之所以叫圣骑士的原因是：「圣」是因为他们的故事广为流传在基督教的正史里，而查理曼大帝又是基督教的忠实卫道者，他们的事迹也多是发生在基督教国家与撒拉森人（S aracen，中世纪入侵欧洲的阿拉伯人）的战争中，其中加杂了很多有关神话魔法、爱情等的故事…而「骑士」之由来，是因为别看这些人之中有的善于弓箭，有的善于陆上打斗，有的善于马上战斗，有的善于魔法，有的善于妖术但却都是受封的骑士呢！ 十二圣骑士的故事出现在查理曼大帝的传说之中，那是公元800年前后的事情。之所以有12位圣骑士，是取自基督教中耶稣的十二门徒中的1 2，实际上是指查理曼大帝的近位部队和近身待臣等。最常见的12 圣骑士有： 1. 最伟大的骑士罗兰德（Roland，意大利版），或称奥兰度（Orlando，法国版），查理曼大帝的远亲； 2. 名声仅次于罗兰德的蒙特班（Montalban）的野蛮人李拿度（Rinaldo或朗拿特Renault），罗兰德的远亲； 3. 大主教托宾（Turpin），仅次于梅林（Merlin）的魔法师； 4. 魔法师和妖人马拉吉吉（Malagigi）； 5. 被六仙女祝福的丹麦王子奥吉尔（Ogier）； 6. 不列坦尼国王（King of Brittany），所罗门； 7. 英格兰美男子艾斯佗弗（Astolpho）； 8. 那墨（Namo或那密Nami），法华利亚公爵（Duke of Favaria）； 9. 撒克森人斐兰巴拉斯（Fierambras或Ferumbras）； 10. 森林之塔的领主，最伟大的骑士之一，弗罗雷斯马特（Florismart）； 11. 罗兰特从小玩到大的朋友，奥利弗（Oliver）; 12. 背叛者加尼隆（Ganelon或盖恩Gan）。 当然，在其它的神话中也有另一批圣骑士的名字：艾文（Ivon）、艾弗利（Ivory）、奥多（Otton）、拜伦格尔（Berengier）、安赛斯（Anseis）、格尔恩（Gerin）、吉瑞尔（Gerier）、安杰利尔（E ngelier）、参孙（Samson）和吉拉德（Gerard）。 这些圣骑士个个出身不同，来自五湖四海，每个人都有几段迷人的故事，创下过一番功业...... 就拿查理曼大帝来说吧。 查理曼大帝，或称伟大的野蛮人查理曼等，是中世纪800年左右的法国国王，也是神圣罗马帝国的第一任君主。查理曼勇武善战（被形容成2 0尺的巨人），善恶分明。他在位的14年期间，发动过对伦巴德人、撒拉森人、撒克森人等的大大小小50多场战争，控制了大半个欧洲的版图，并在天使的指引下挑起了保卫基督教世界的重任。 他在位之初，适逢阿拉伯异教徒大举西侵，最强盛时曾达法国中部，整个欧洲为之震惊！基督教国家生死存亡系于一线…查理曼大帝背水一战，将阿拉伯人赶出欧洲，改写了历史。之后他一统欧洲，降服北方的野蛮人，颁布新法，提倡教育，成立枢机主教团…控制了整个欧洲的世俗和宗教事务！ 查理曼大帝在神话中既是一位伟大的骑士，也是一个多情的种子，有关他的神话传说多不胜数。但其中最脍炙人口的，则当然是1 2 圣骑士的故事啦！ 圣骑士传说（一篇关于圣骑士起源的文章） 蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。 “帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。 真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。 此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。” 虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。 在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。 于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。 光明使者乌瑟尔，本来阿尔萨斯可以接他班的可以就这样沦为巫妖王了……圣骑士中最有名最伟大的应该就数他了！
以下是简介，原谅我稍稍复制了一下啊：
种族：人类
职业：圣骑士，白银之手骑士团的首领
阵营：洛丹伦联盟，白银之手
描述
乌瑟尔·光明使者[Uther Lightbringer]大人在第一次战争当中是一位传教士，但是通过在战争中残酷的经历他意识到仅仅依靠信仰是不够的。大主教阿鲁西斯·法奥[Alonsus Faol]试图重建洛丹伦[Lordaeron]的圣教组织，他的学徒乌瑟尔知道这个新的组织将不会重蹈他们先辈的覆辙，于是他将白银之手骑士团的骑士们命名为圣骑士。乌瑟尔在前往达伦米尔湖[Darrowmere Lake]的途中遭到了奥特兰克海岛的袭击，并揭示了一个阴谋，那就是奥特兰克[Alterac]已经背叛了联盟。他其他的业绩还有，光明使者和图拉扬[Turalyon]在黑暗之门一起领导了对燃刀氏族的袭击。在第二次战争之后的年代中，乌瑟尔仍然扮演着一个坚定的骑士和人民的守护者，将人们和对更激烈的事务争论的焦点集中在任何具有威胁的生物身上。因为他成为残留的圣骑士中最精锐的一员，他开始以光明的力量辅导泰瑞纳斯[Terenas]富有才华的儿子阿尔萨斯[Arthas]王子。他们成了好朋友，并象家人一样了解对方。当防守斯坦恩布莱德[Strahnbrad]以防遭到正在被抓捕的黑石氏族叛徒袭击的动乱一开始时，阿尔萨斯就加入了白银之手，乌瑟尔对此感到荣耀。这伙兽人由致命的朱比瑟斯[Jubei'Thos]带领。在阿尔萨斯防守城镇的同时，乌瑟尔解决了扎营的兽人。在乌瑟尔的帮助下，阿尔萨斯设法捣毁了营地，并暂时击退了朱比瑟斯。乌瑟尔一直没有再次行动直到一天他出乎意料的遇到了吉安娜[Jaina]。她从熔炉谷[Hearthglen]赶来并带来了城镇遭到亡灵猛烈进攻的消息。乌瑟尔带着白银之手骑士团赶到防线，但是城镇已经被严重损坏，
而阿尔萨斯也几乎无法支撑了。由于几乎失败而感到恐惧，羞辱和心烦意乱的阿尔萨斯很快前往斯塔索姆[Stratholme]以期望解决麦尔盖尼斯[Mal'Ganis]。乌瑟尔跟随着他一起，而他们发现斯塔索姆已经被瘟疫感染了。阿尔萨斯清楚这意味着什么，于是命令乌瑟尔开始屠城。乌瑟尔惊恐的拒绝执行命令，阿尔萨斯以此为由认定乌瑟尔的叛敌罪，并命令他离开。乌瑟尔在阿尔萨斯前往诺森德之后觉得应当信任泰瑞纳斯，他们一起认定阿尔萨斯很有可能受到了在熔炉谷所遭受的压力的伤害，于是派遣了一名使者找到他并命令他返回。几周后阿尔萨斯的确回来了，只是不知何故有些不同。然而，洛丹伦的首都沉浸在庆祝他们归来英雄的喜庆中。但是，出乎意料的是，阿尔萨斯回来竟然谋杀了泰瑞纳斯国王。泰瑞纳斯被正式的火化并被安置在一个充满魔法的骨灰瓮中。被黑暗吞噬了两位朋友而感到沮丧的乌瑟尔志愿在安多哈尔[Anhorhal]亲自守护骨灰瓮。然而，小镇被阿尔萨斯和他的亡灵属下攻破，而他为了得到骨灰瓮也杀死了乌瑟尔。
乌瑟尔是暴雪的《魔兽争霸》系列游戏中的一位人类英雄，白银之手著名的圣骑士。他是阿尔萨斯王子的老师，也是阿尔萨斯进入白银之手的指引人。在斯坦索姆的平民被天灾瘟疫感染后，两人在应对方法上发生决裂，乌瑟尔在被王子冠以叛国罪的名号后失望离去。当阿尔萨斯从诺森德回来时，他已经彻底堕落并杀死了他的父亲，更在安多哈尔的战斗中杀死了乌瑟尔这位自己的导师。
乌瑟尔之墓位于魔兽世界中的西瘟疫之地。如今墓地周围布满了其生前曾与之努力抗争的天灾造成的破坏痕迹，这对于这位伟大的圣骑士英雄来说，是一种无言的悲哀。
乌瑟尔的信念
很少有人知道，实际上乌瑟尔也是从“牧师”转职成“圣骑士”的。
第一次战争爆发时，乌瑟尔还只是“北郡神圣骑士团”中的一名牧师。当时他仅仅只有20岁，是大主教阿隆萨斯?法奥身边的一名学徒。在战争中，乌瑟尔眼睁睁地看着骑士团被消灭殆尽，他和其他暴风城的幸存者被迫撤退到洛丹伦。
他开始相信这样一个观点：
牧师的错误就是仅仅用“信念”去对抗野蛮的兽人侵略者。
于是，乌瑟尔帮助法奥招募了“神圣骑士团”中的其他成员，并成立了“白银之手骑士团”，并成为了骑士团的第一任团长，艾泽拉斯的第一位圣骑士。
乌瑟尔的奋战
在第二次战争中，乌瑟尔始终没有停止浴血奋战：
是乌瑟尔将匹瑞诺德家族的背叛行为曝光于大众；
是乌
瑟尔将奥特兰克王国领主揪出，让他因为自己的叛国行为受到联盟的审判；
当古尔丹背叛了奥格瑞姆?毁灭之锤，带领部落的半数军团跨海寻找萨格拉斯之墓时，是乌瑟尔苦战在对抗部落入侵的第一线；
当古尔丹的背叛行为受到联盟的普遍怀疑时，是乌瑟尔牢牢的抓住了机会，开始了联盟的反攻；并（和其他英雄们一起）将兽人的军队赶回了黑石山。
在史诗般的战斗中，安度因?洛萨爵士阵亡，奥格瑞姆?毁灭之锤战败；图拉扬，乌瑟尔的同伴之一，将“光明使者”这个荣耀的称号加诸乌瑟尔的名字之前。
甚至在战争的尾声，乌瑟尔还率领联盟军团从背后给了燃刃氏族致命的一击。
他在战争中和战后的所有英雄事迹都让他四海闻名——“不止是白银之手骑士团的第一个圣骑士，还是白银之手骑士团的第一圣骑。
乌瑟尔的陨落
当阿尔萨斯在诺森德紧紧追踪着梅尔甘尼斯——和他自己的命运——时，乌瑟尔回到了洛丹伦，向泰纳瑞斯国王报告。国王否决了王子在战场上的宣言，并同意了乌瑟尔“年轻的王子已经失控”的意见，下令将他召回。
接下来发生的事你不会陌生……阿尔萨斯背信弃义地烧毁了战船；霜之哀伤；堕入黑暗；最强死亡骑士的诞生。
乌瑟尔不会知道这些事，他全部所知就是“履行他对国王和国家的职责”。当阿尔萨斯归来时，他也许还希望“这个年轻人终于认识到了自己的愚行”吧。
恰恰相反，风传给乌瑟尔的消息是“王子弑父”和“瘟疫已在洛丹伦蔓延”。尽管悲痛无比，乌瑟尔依然不忘完成他对死去国王的职责，在安多哈尔监督看守着泰纳瑞斯的骨灰；直到……也许在他意料之中的……阿尔萨斯的来临。
导师向他的学生发起了殊死的攻击。虽然他依然像往常一样勇猛地作战，但他终于还是
失，败。
到底乌瑟尔是否故意求死，而逃避“见证阿尔萨斯最终的堕落”；或者如果给乌瑟尔一个和自己的爱徒公平决斗的机会，他能够击败这个堕落的恶魔；这些，已经成为永远的秘密了。
乌瑟尔的评价
乌瑟尔绝对能跻身于艾泽拉斯大陆上最坚定，最勇敢和最具英雄主义的几个人之一。他并不是一个完人：依然有人批评他在训练阿尔萨斯时犯的错误，以及他将提里奥放逐出骑士团的愚行——圣光本身也证明了这一点。但是……
毫无疑问的，乌瑟尔竭尽全力保卫了他的国民和国家。无论你对圣骑士，对荣誉或者对《魔兽争霸》的阵营有着怎样的看法，乌瑟尔·光明使者每天都在当之无愧地为他的称号增光添彩；而他失败的根源也在于
他高贵的灵魂——他绝对不会可耻地将脊背对着他的同伴和敌人，即使对手是最卑鄙的恶棍也一样。 在WOW中最出名的QS有3位：
1.乌尔瑟·光明使者 他是一位的无私的圣骑士，白银之手的首领,担任阿尔萨斯·米奈希尔（也就是现在的巫妖王）的老师，他在第一次战争当中是一位传教士，但是通过在战争中残酷的经历他意识到仅仅依靠信仰是不够的。大主教阿鲁西斯·法奥试图重建洛丹伦的圣教组织，他的学徒乌瑟尔知道这个新的组织将不会重蹈他们先辈的覆辙，于是他将白银之手骑士团的骑士们命名为圣骑士。之后守护泰瑞纳斯（阿尔萨斯的父亲）的骨灰时，小镇被亡灵天灾攻破，阿尔萨斯杀死了乌尔瑟。
2.提里奥·弗丁 这位圣骑士年纪比较大了，他曾是由大主教阿隆索斯·法奥亲自指定的白银之手最初的五名骑士之一，同时他也是与第二次魔兽战争中，著名的英雄人物之一。此后，他成为壁炉谷的玛登霍尔德城堡领主，但后来却因保护兽人伊崔格获罪，并被流放。因他的爱子泰兰·弗丁的死亡，提里奥决心重建白银之手骑士团。现在，他是银色北伐军的领导。这个由旧白银之手骑士和银色黎明士兵组成的组织致力于同巫妖王阿尔萨斯及他的天灾军团作战。时至今日，提里奥仍与兽人老兵伊崔格保持着深厚的友谊。
3.阿尔萨斯·米奈希尔 想来这位大哥也就不用我说了吧！他的堕落史可是撑起了WOW的另一片天空啊，有句话说的好啊，是阿尔萨斯成就了霜之哀伤，也是霜之哀伤成就了阿尔萨斯。
WOW中我也是一名圣骑士玩家，从60级年代到现在的80级经历了很多，但我并不认为圣骑士中有谁是最伟大的，因为每一位圣骑士的事无私的，从暴雪为其设计的技能就可以看出来了，强大的生存能力，以及对队友的帮助，圣骑士也许只是一个名称，但是他们对圣光的信仰是不变的！ 阿尔萨斯·米奈希尔 应该是最伟大的圣骑士也同时是最伟大的死亡骑士一人拥有死亡和圣光的力量。如果不是心中有对圣光的希望他是不会去白银之手礼拜堂盗墓的。
冰风岗下他洒泪成花为了乌瑟尔
在wow中好像只有乌瑟尔之墓那附近才有阿尔萨斯的眼泪（一种草药，炼金用的比较稀有，好像是阿尔萨斯的眼泪和瘟疫花结合产生的）
所以我觉得阿尔萨斯是一个伟大的圣骑士（精神上的） 光明使者乌瑟尔，白银之手骑士团的首领；图拉扬，联盟外域远征军的将军；提里奥·弗丁，银色北伐军首领；伯瓦尔·弗塔根，暴风城的摄政王，后来带领联盟最强的第七军团远征诺森德，在巫妖王之后，毅然以残破的身躯戴上了巫妖王的头盔防止亡灵天灾不受控制而到处屠戮；他们各个都是伟大的圣骑士！
破釜沉舟的主人公是谁？
楚霸王项羽。
破釜沉舟释义：比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。
“破釜沉舟”的故事发生在“巨鹿之战”。巨鹿之战是秦末农民大起义中，一次最激烈的、具有决定意义的一场战斗。公元前208年，秦军攻赵，楚怀王派军援助；项羽杀掉畏缩不前的宋义，"破釜沉舟"，与秦军决战，连败秦军。这场大战的胜利，基本上消灭了秦王朝赖以存在的军队，为推翻秦王朝的统治创造了极为有利的条件。
历史典故：
《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
扩展资料：
巨鹿之战：
巨鹿之战，是秦末大起义中，项羽率领数万楚军（后期各诸侯义军也参战），同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿（今河北平乡）进行的一场重大决战性战役，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一 。项羽破釜沉舟，以大无畏精神在各诸侯军畏缩不进时率先猛攻秦军，带动诸侯义军一起最终全歼王离军，并于八个月后迫使另二十万章邯秦军投降。从此项羽确立了在各路义军中的领导地位。经此一战，秦朝主力尽丧，名存实亡。
巨鹿之战历史背景：
秦二世二年（公元前208年）九月（秦以十月为岁首，秦二世二年为前209年十月至前208年后九月，该年闰月），秦军上将军章邯打败并杀死楚地反秦义军首领项梁后，认为楚地已不足忧，于是渡过黄河，汇合前来增援的王离军20万（长城军）一起攻打赵国，大败赵军。这时候，赵歇为王，陈余为大将。张耳为国相，都逃进了钜鹿城。章邯命令王离、涉间包围了钜鹿，自己的军队驻扎在钜鹿南边，筑起两边有墙的甬道给他们输送粮草。陈余作为赵国的大将，率领几万名士卒驻扎在钜鹿北边，这就是所谓的河北军。
无奈之下赵王派使者向楚怀王以及各国诸侯求援。当时秦军十分强大，救赵诸军驻扎在巨鹿城北，陈馀曾派陈泽率五千人先去试试秦军的力量，结果是到了那里就全军覆没了，自此，诸侯联军没有人敢前去迎战。
秦二世二年（公元前208年）后九月（闰月），楚怀王阵营分兵两路，一路以卿子冠军宋义为上将军，鲁公项羽为次将，亚父范增为末将，率军数万北上以解巨鹿之困；另一路以刘邦为主帅，进攻关中。楚怀王许诺说谁先攻下关中，就封谁为关中王。
楚国援赵大军进至安阳（现在山东曹县东南）后，宋义称最好等秦赵两败俱伤后楚军再收渔人之利，故逗留46天不前进。秦二世三年（公元前208年）十一月（秦二世三年为前208年十月至前207年九月），项羽痛斥宋义并杀死了他。楚怀王遂封项羽为上将军，并令英布和蒲将军两支楚军也归其指挥。
参考资料：
百度百科——破釜沉舟
百度百科——巨鹿之战
破釜沉舟的主人公是项羽。破釜沉舟的故事发生在巨鹿之战，这是在秦末农民大起义中，一次最激烈的、具有决定意义的一场战斗。
破釜沉舟的意思是把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。
扩展资料
破釜沉舟典故
《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。
公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。
公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。
渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
资料来源：百度百科——破釜沉舟
破釜沉舟的主人公是楚霸王项羽，溯源《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
扩展资料：
《孙子兵法·九地》：“焚舟破釜，若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。”
《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义），威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河），救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
明·史可法《请出师讨贼疏》：“我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事“。（见《史忠正公集》
参考资料：百度百科_破釜沉舟
破釜沉舟的主人公是项羽。
公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
巨鹿之战是秦末农民大起义中，一次最激烈的、具有决定意义的一场战斗。公元前208年，秦军攻赵，楚怀王派军援助；项羽杀掉畏缩不前的宋义，"破釜沉舟"，与秦军决战，连败秦军。这场大战的胜利，基本上消灭了秦王朝赖以存在的军队，为推翻秦王朝的统治创造了极为有利的条件。
破釜沉舟是一个汉语成语，意思是把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。
参考资料：百度百科-破釜沉舟
破釜沉舟/主人公：项羽
破釜沉舟是一个汉语成语，意思是把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。
一，公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
二，破釜沉舟的成语示例：
（1）只要我们有破釜沉舟的决心，就能克服学习上的各种困难。
（2）战士们毫不畏惧，怀着破釜沉舟的决心，英勇地冲向敌人。
（3）部队迅速接受的外线作战的方针，决心以破釜沉舟的精神，多打胜仗，搞好群众工作，开发根据地。
三，详细释义：
《孙子兵法·九地》：“焚舟破釜，若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。”
《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义），威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河），救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
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