如何评价《阅微草堂笔记》

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《阅微草堂笔记》简介

长的：
《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风，“雍容淡雅，天趣盎然”，“隽思妙语，时足解頣”（鲁迅《中国小说史略》）。所以每脱稿一种，即被亲朋好友竞相传抄，展转刻印，一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
　　可惜的是，这部 传奇著作 ，因一些历史原因，发生了重大灾难，原稿遗失殆尽，纪昀 凭借自己的记忆，重新写过，虽成《 阅微草堂笔记 》，但终有大量疏漏。这一灾难在今天看来，也算是我国文学历史上较为惨痛的一次。《阅微草堂笔记》就目录来看，分为滦阳消夏录，如是我闻，槐西杂志 ，姑妄听之 ，滦阳续录数章。
　　书中记述若真若假，似乎只在藉由这些志怪的描写而来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态，进而反对 宋儒 的空谈性理疏于实践之理气哲学，并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙，与旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活，纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯。在每则故事结尾处作者总是会来那么几句短语，以衡平的语气来评断其故事来龙去脉理事 曲直 之所在或其有否通情达理之处地，此些评后语却也总是耐人寻味。
　　 鲁迅 在《 中国小说史略 》中对《阅微草堂笔记》有很高的评价：“惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位 高望重 以传者矣。
　　全集分五书，共二十四卷，1208则，约40万字。
　　原序
　　郑序
　　纪昀诗二首
　　·书一《滦阳消夏录》六卷(卷一至卷六)，作于乾隆五十四年（1789年）。
　　·书二《如是我闻》四卷(卷七至卷十)，作于乾隆五十六年（1791年）。
　　·书三《槐西杂志》四卷(卷十一至卷十四)，作于乾隆五十七年（1792年）。
　　·书四《姑妄听之》四卷(卷十五至卷十八)，作于乾隆五十八年（1793年）。
　　·书五《滦阳续录》六卷(卷十九至卷二十四)，作于嘉庆三年（1798年）。
　　附：纪汝佶六则
来自百度百科词条 阅微草堂笔记

短的：
阅微草堂笔记》是五种笔记小说的合集。有《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》四卷，《槐西杂志》四卷，《姑妄听之》四卷，集《滦阳续录》。

《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻，边地景物，诗词文章，名物典故等也有记述，内容相当广泛。纪昀仕途顺利，他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”，采用六朝志怪的笔法，叙述简淡，不作细节描写，不求文辞华美，与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

如何评价《阅微草堂笔记》

阅微三百篇——闲看纪晓岚《阅微笔记》三百篇灵异故事

话说清代康熙、乾隆以来，文言笔记短篇小说风行海内外，杰出作品如蒲松龄的《聊斋志异》和纪晓岚的《阅微笔记》，更是在当时的市井百姓中广受欢迎。但是由于纪晓岚在《阅微笔记》中宣扬封建专制礼教和轮回因果报应较多，逐渐被后世的文学家、教育家冷淡处理了，以致今天的大部分人都听说过蒲松龄的鬼狐小说《聊斋志异》，却很少有人知道清代才子纪晓岚也写过一本鬼狐小说《阅微笔记》。贫道在这里无意替纪晓岚鸣不平，只是想用“旧壶装新酒”的创作方式，去其糟粕取其精华，古话今说旧闻新解，从《阅微笔记》中发掘出一些符合道家修真内涵和文化审美情趣的灵异故事，进行加工重组再创作，以去伪存真、增长见闻、启迪心智啊！

据贫道考证，历史上真实的清代才子纪晓岚，可能是个外貌身高都一般的近视眼书生，就是清代人所说的“貌寝”、“短视”，并且还特别喜欢舞文弄墨地开玩笑嘲弄别人，根本不像现在的脑残清宫电视剧中的张国立那样高大英俊风流倜傥啊！更重要的是，纪晓岚和乾隆皇帝的君臣关系不太和谐，他当年在奉乾隆皇命编纂完满清思想教科书《四库全书》之后，就准备在朝廷残酷的文字狱政策和乾隆皇帝的猜忌态度下，意志消沉地明哲保身了，精神世界也是日益封闭。“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”，这不仅是纪晓岚晚年自作的备用挽联，也是他一生经历的真实写照啊！

纪晓岚曾经把自己的书房命名为“阅微草堂”，还专门为阅微草堂写过一首诗说明含义：“读书如游山，触目皆可悦。千岩与万壑，焉得穷曲折。烟霞涤荡久，亦觉心胸阔。所以闭柴荆，微言终日阅。”纪晓岚在晚年利用业余消遣时间，抱着“不乖于风教，有益于劝惩”的写作态度，于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年），花了十年左右才写完二十四卷《阅微笔记》（也称作《阅微草堂笔记》）。其实纪晓岚早期的写作态度还是比较端正的，有不少揭露世俗丑态、嘲讽腐儒道学、科普神秘现象、展现人文关怀的短篇佳作，可是到了写作中后期，越往后写态度越敷衍，文笔思想也是越来越黯淡，不少故事情节甚至雷同重复，说教论理有时简直乏味无趣。因此他本人对这部消遣之作也不看好，曾经用“观弈道人”的绰号题诗自评《阅微笔记》：

“平生心力坐消磨，纸上云烟过眼多。
拟筑书仓今老矣，只应说鬼似东坡。

前因后果验无差，琐记搜罗鬼一车，
传语洛闽门弟子，稗官原不入儒家。”

看看，纪大才子作为清代文坛泰斗人物、教育部正部级领导，对《阅微笔记》的评价还是很有自知之明：“小说稗官，知无关于著述；街谈巷议，或有益于劝惩。”可不像到处风花雪月吟诗题字的乾隆皇帝那样傲娇浮夸，一不乱吹嘘，二不瞎抹黑，三不装糊涂，能够劝惩世俗守法、教育百姓向善就心满意足了。

鲜为人知的是，纪晓岚本身也是一个灵异人物，从小到大亲身经历过不少奇闻异事，这算是他创作《阅微笔记》的内在原因吧！比如民间传说他是“火神下凡”，读书过目不忘出口成诵，打小就是开了外挂的学霸神童；在他两三岁时，竟然看到几个身穿彩衣、佩戴金钏的神庙塑像泥娃娃，经常过来找他一起玩耍，还亲切地叫他弟弟关照他；四五岁时，纪晓岚两目如炬，在黑夜里看东西就像大白天一样看得清清楚楚，直到七八岁后，视力才慢慢变得像普通人一样，甚至成年后变成了近视眼书生；31岁考进士前问卦，测了一个“墨”字：“黑”部拆开是二甲第四名，下面四点是“庶”字脚，士为“吉”字头，预示进翰林院作庶吉士，后来果然如此；不惑之年任福建学政时，试院里唐柏的树梢上夜现两位红衣怪人，向他拱手作揖渐渐消失。以上这些匪夷所思的灵异故事，可都是纪晓岚在《阅微笔记》里亲自讲述的。

他的《阅微笔记》总共写了三十多万字，主要讲述了一千二百则关于鬼神狐怪、官民世俗、三教野史、奇珍异宝方面的短篇志怪故事，但是经过贫道一年来多次审阅精选，真正符合道家修真内涵和文化审美情趣的灵异故事不过三百多篇，这也就是本文题目“阅微三百篇”的来历了。古有唐诗三百首，今话阅微三百篇，请各位看官以后在休闲娱乐时，自备花生瓜子矿泉水，细看贫道白话的灵异故事涨姿势吧！ 于见闻录一类，记述的故事大多属实，为什么我这样子说呢？请看下文：

清代乾隆年间，主编《四库全书》的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必再多著述。”这的确是一则名言。试看今日世界各国学者关于思想学术方面的著作，无不拾古人之牙慧，甚至，强调来说，无不是中国古人已经说过的话。所以纪晓岚一生之中，从不著书，只是编书——整理前人的典籍，将中国文化作系统的分类，以便于后来的学者们学习，其学识丰赡，才思敏捷，唯有一册《阅微草堂笔记》耳。
纪晓岚已经说得很明白了，天下的道理都说明白了，因此他写的都是他所听到的或者亲历的，没有必要去瞎编什么小说来劝化世人之类的，现在的一些人总是认为他写得故事时编出来的，其实没有必要。
善有善报恶有恶报，古人所讲的道理都讲完了，他作为不算很古的人，没有必要去编故事来宣说什么道理，自己拾人牙慧，这不是打自己嘴巴吗？
所以说《阅微草堂笔记》是一本见闻录，纪实文体。

《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》有什么区别，哪本更好看？

一般来说，与《聊斋志异》相比，《阅微草堂笔记》的故事通常短小精悍，直指主人公，没有过多描写场景和人物造型；语言贴近城市文化，适合大众阅读和理解。

1.不同之处：

《聊斋志异》中的人物确实是精心刻画的，比《阅微草堂笔记》要好。它的语言是文学性和通俗性的，因此在说服公众方面不能发挥更大的作用。相比之下，《聊斋志异》则侧重于批判现实，揭露现实生活的丑恶；而《阅微草堂笔记》则侧重于鬼狐对天道的启迪和心理暗示，以规范公众的行为。

2.深受喜欢：

《阅微》还是第一次，得到了很多粉丝和赞赏。但是，历史进入现代，西方小说逐渐占据了文坛的正统地位。相应的兴趣、理念也是衡量小说作品优劣的新标准和标准。在这种情况下，对“阅阅微”的负面评价变多了。其中最重要的是作为小说，“阅微”的理论和议论过多，使自己的文学性下降了。像郭箴一的“中国小说史略疏识”那样，“阅微”被认为是过于偏重于议论，而且其目的是为了帮助人们的心灵，而失去了文学的意义。张兵、聂付生在不久前出版的《中国小说史略疏识》中，“《聊斋志异》以文胜，《阅微草堂笔记》以理胜，两者本各有所长。以审美衡之，说理见长的《阅微草堂笔记》终隔一层。”是文胜，“阅微草堂笔记本”是理胜，两者的书各有优点。以审美之衡，讲道理看长的《阅微草堂笔记》终隔一楼。

3.偏于议论

鲁迅指出，一部小说阅微“有利于讨论，也有利于人”，也就是说，在鲁迅眼中，纪晓岚写的《阅微》，虽然称之为“顾只是为了好玩”，其实从一开始，他就不满足于猎奇狐仙和耍花招，但又树立了一个严肃而崇高的追求：传道育人。也就是纪的所谓：“街谈巷议，有意于劝惩”；“不敢妄自尊大，而是风的一般目的”。可以想象，当这样的追求成为写书的出发点和归宿时，其写作“偏于议论”将成为必然。

《阅微》达到了很高的艺术水平，这是纪晓岚才智的展示。重要的是，他要从丰富的修养和广阔的视野出发，把握文学的语境和现象，扬弃和积极探索文学的成果。

区别:1.《聊斋志异》重刺世，《阅微草堂笔记》重教化。2.作者不同。《聊斋志异》相对来说更好看些，还拍成了电视剧。 二者都是写鬼狐之说，产生的时期也差不多 。《聊斋志异》更通俗，篇幅也长一些，而《阅微草堂笔记》更短小精悍，还多议论。 自己觉得聊斋更好看。 《聊斋志异》人物刻画细致，而《阅微草堂笔记》没有过多场景人物描写，总的来说，《聊斋志异》更好看。 两本书的作者不同，聊斋志异较后者更好看一些。以上就是经典短篇微小说文章《如何评价《阅微草堂笔记》》的全部小说内容，阅读诗歌陶冶情操，提升写作和表达水平，关注本站每日分享更多爱情小说，青春校园，都市言情，故事新编，微小说，纯真年代，短篇小说文章。

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