如果伤感是非主流，哪高兴就是主流吗

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非主流是什么意思啊？

什么就非主流啊？谁能告诉我啊？？～～ 么是非主流？非主流是什么意思？

答案1、非主流就是个性、张扬、另类的服装，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装。

答案2、非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行.
非主流意味着并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的
从人数上讲,追求非主流的人占相对少数,多了就叫主流了.

有主流就有非主流.主流与非主流是共存的 从字面上的意思解释就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的,不过现在正在渐渐走向主流地位而渐渐失去主流地位的就是像小虎队那样的. 也可以叫做"实验"、"前卫"、"先锋 " 即另类的意思.

非主流就是个性、张扬、另类的服装,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装
非主流么就是并不是最流行的东西...
也就是相对超前的或者滞后的
还有就是追求这样的人相对较少(多了就叫主流了)

答案3、
什么是主流,什么是非主流

非主流，我不想用主流来界定它。因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。
在我看来，非主流，是有几个特点的：
1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
2、正在变动当中，或者说仍然存在较大变动。

主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。

非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。 而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。

从心理上来说，主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。然而世界的本象并非因人而在，不断的发现发现再发现，创造创造再创造，对世界的认知也就越深刻，当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。因此，大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。

非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性，但是很微弱，绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳，更不用说生根发芽，开出他人能见到的繁丽之花了。所以说，个性的表现，不是每个人都有。

主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
非主流就是张扬个性、另类、非大众化，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。

网友解答：
有个朋友问我什么是非主流?

其实你就是非主流的
因为世间是不会出现和你一模一样的人的

这样,我也是非主流

有自己的思维方式的人都是非主流
没自己的思维方式的人 哪怕这个人再奇怪 他也只是个伪非主流者

盲目追随潮流的人们玩弄的是别人的东西
无法真正找到自己
也许那是他们的个性

我的个性也就是没个性
个性不是外表
个性也就是思想 非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装、衣着、言行.
非主流意味着并不是最流行的东西...也就是相对超前的或者滞后的
从人数上讲,追求非主流的人占相对少数,多了就叫主流了
非主流有几个特点的：
1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
2、正在变动当中，或者说仍然存在较大变动。
主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。
非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。
而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。
非主流当然就不是跟随大众潮流的东西，另类些，张扬些，或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前，或者滞后。但，非主流是有转变成为主流的可能的。
大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。 什么是非主流？非主流是什么意思？
答案1、非主流就是个性、张扬、另类的服装，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装。
答案2、非主流就是张扬个性、另类、非大众化，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装
、衣着、言行。
非主流意味着并不是最流行的东西...
也就是相对超前的或者滞后的。
从人数上讲，追求非主流的人占相对少数，多了就叫主流了。
有主流就有非主流。主流与非主流是共存的，从字面上的意思解释就例如：HipHop`R&B
or
Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的，不过现在正在渐渐走向主流地位而渐渐失去主流地位的就是像小虎队那样的。
也可以叫做“实验”、“前卫”、“先锋”即另类的意思。
非主流就是个性、张扬、另类的服装，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装。
非主流么就是并不是最流行的东西，也就是相对超前的或者滞后的，还有就是追求这样的人相对较少(多了就叫主流了)
。
答案3、
什么是主流？什么是非主流
？
非主流，我不想用主流来界定它。因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。
在我看来，非主流，是有几个特点的：
1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
2、正在变动当中，或者说仍然存在较大变动。
主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
【现实分析】·非主流的尴尬现状
非主流原意本身是一个很小资和小众的圈子代表词，但在中国被严重恶俗化了。
现在网上搜索到的非主流，几乎所有的内容和相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册，潮流网站或一些知名博客里的照片，盗版的潮牌服饰，盗用优秀设计师的作品，然后的冠上“非主流”这个被恶炒的关键词，要不就是googlepicasa广告，google已经声明了只是照片管理工具，然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用，就将它做了一定的宣传，诱导、欺骗那些会员过来下载。google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都厌恶，甚至有些流行时尚都对它都嗤之以鼻了。本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了 非主流的简单概述就是“以颓废、寂寞、伤感为美”。非主流的思想、行为与社会所认同的主流背道而行。非主流文化往往把主流社会中不认同的因素无限扩大，发展。比如说，主流社会中照片背景崇尚田园、建筑背景、风景，如果拍照时不小心拍到了电线杆或是行人，一定觉得大煞风景。而非主流却偏偏将这些不被主流审美观认同的元素放大，经过photoshop或光影魔术手中的LOMO、正片负冲来制造出暗色、颓废的效果。然而图片元素中往往夹杂着乱伦、乱交、血腥、自残、暴力等不堪入目之类。然而伪非们却自得其乐。关于血腥、自残的原型是欧美非主流（也就是相对中国大多数伪非较为正宗的非主流）中的朋克、视觉系。但是传到伪非们手中，变得肮脏不堪。
非主流大多都是些十几岁的孩子，二十岁以上玩非的，都是老非了。十几岁却体现得很颓废、放荡，甚至可以说是BT，在他们的脑残文字中都得以体现：
＿＿峩
の
悲
殇
。与
尒
无
关
--。硪想做吸血恶魔”№却又想拥冇美丽悳白色羽翼§＼
God说：“窝听椡嘞！丅辈子，让尒做[护舒宀]
‖
嬢
悳
丗
界
里
，你
吥
配
进
入。
然而，非主流的文字已经变得不伦不类。起先接触到非主流，只以为他们的文字是繁体加上符号。可是后来才发现，这些文字不仅含有繁体，还有错别字、日文平、片假名、形近字、同音字。比如：非主流中喜欢把“有”打成“冇”（读mao），还比如把“人”打成“亽”（ji），这些在中国汉字中确实存在，但是因为不常用，一般的电脑自带输入法已经没有了。这些完全不是一种意思的汉字，仅仅因为形近，而被莫名其妙的堆在一块，形成BT火星文字。荼毒90后孩子的心灵，污染中国文字的文化。当伪非主流大片兴起，在已经形成一种危害社会趋势时，反非主流的群体，就不得不出动了！
反非主流还可以表示为新主流，结合主流
对于90后非主流大行其道的趋势，的确令人感觉世风日下，尤其是爱情等元素的过早介入令人为现在的青少年感觉十分担忧。然而所谓非主流并不能全盘否定，也有极少数的可肯定因素。如何解决非主流带来的社会问题，令所有人深思。
其实很简单
就是外表看似小孩
智力却过于常人的名侦探
柯南!!
哈哈
玩笑

非主流是种心情的释放?

RT，请说明，我本是极反对非主流的！不过我听人说RT的观点，是这样吗？ 　　非主流和脑残应该分开来讲吧..
　　【非主流来源】
　　据研究，非主流的老祖宗正是起源于20世纪70年代的朋克(Punk)文化，其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义，以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒，破坏，死亡等情绪，风靡于摇滚音乐人和爱好者之间。
　　90年代末，由Punk文化衍生出了一种新的表现形式，它融合了Pop流行元素，在视觉的表现手法上更加多元化，并且开始表达一些忧郁，悲伤的主题，于是便产生了Emo文化，Emo即是Emotional的缩写。Emo文化同样发源于音乐领域，但很快变成了一种时尚风格，风靡于全球的青少年中间。
　　主流与非主流模式的冲突
　　主流（常规固定模式）：
　　主流的文化价值观，对外通常显稳定结构。顾名思义，主流并不是指时尚潮流的追求——而是一种已经被绝大多数接受的价值观和人生观。（不接受真正的主流观点的，不是时下被称为非主流的社会现象中的跟风者——而是指尼采等理想主义哲学家。）
　　非主流（非常规流动模式）：
　　小众文化价值观，与现实的价值观格格不入。卧轨自杀的海子，举枪自杀的梵高，都是非主流小众文化价值。
　　关于非主流的推动力
　　放羊娃在认定了：“放羊-生娃-放羊”的目标（我们称为理想的东西）后，就风雨无阻，义无反顾的放羊去了。现代社会不正是缺少了这种持之以恒的精神了吗？当然，我们这种坚持的精神之所以流失，也是有深层次的社会原因的--我们的社会并不是完全的公平，公正的。由于每个人成长所处的环境等诸多因素，有时我们努力了却并不一定成功。在这种情况下（也就是我们实现目标的可操作性不大，不确定的因素太多了），有两种情况： A 有的人去玩非主流，玩颓废和堕落，然后找到许多“非”友，一起寻找共鸣和“非”的环境及理由，从而找到了心理的平衡，以减少现实对自己无情的“伤害”。他们用“非”的方式“主”。 B 有的人去玩游戏了，像“放养-生娃-放养”一样“打怪-升级-打怪”。在游戏里得到无穷的乐趣，因为他们有盼头，网游公司会迎合他们，只要你在打怪，你就能升级，升级了就能打更大的怪，在游戏里，玩家同样被一群人认同，获得了在现实中无法或很难得到的成就感，以减轻现实对他们心理造成的伤害和“不爽”。其实，一部分流行歌曲同游戏一样，是因为歌曲的动听和所述故事对歌迷的认同而流行的。体育，选秀，电视剧，综艺娱乐等等需多东西都有同样的功能。只不过这里只有网游对人们的时间、金钱、身体、学业等影响最大罢了。
　　想想放羊娃，人间的目标虽然简单，却有十分强的可操作性，放羊就能赚钱，赚钱就能娶媳妇，这可是实实在在的真实啊。
　　[编辑本段]【非主流与非主流现象】
　　·什么是“非主流现象”？“非主流现象”是什么意思?
　　非主流本是西方国家对于与主流生活方式不同的现象的称呼，尤其体现在音乐领域，但传至中国后，只被学习了视觉外观，而并未真正得其内涵。中国的非主流体现在照片上ps成蓝、黑等阴暗色调、添加上抑郁的语句，人物发型、姿势趋向同一风格。是名为“非主流”实为很大数量人们爱好的主流，其中以90后为主。
　　从人数上讲，追求“非主流现象”的时尚的人占相对少数，多了就叫主流时尚了。
　　有主流就有非主流。主流与非主流是共存的，从字面上的意思解释就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的，不过现在正在渐渐走向非主流地位而渐渐失去主流地位的。 也可以叫做“前卫”、“先锋”即另类的意思。

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　　现在网上搜索到的非主流，几乎所有的内容和相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册，潮流网站或一些知名博客里的照片，盗版的潮牌服饰，盗用优秀设计师的作品，然后冠上“非主流”这个被恶炒的关键词，要不就是googlepicasa广告，google已经声明了只是照片管理工具，然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用，就将它做了一定的宣传，诱导、欺骗那些会员过来下载。google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都厌恶，甚至有些流行时尚对它都嗤之以鼻了。本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了。
　　非主流在中国已经成为了某一群人逃避现实，找寻心灵慰藉的工具。
　　而非主流也失去了它本来所蕴含的深刻内涵和意义。在中国，成千上万的年轻人停留在那些隐晦的，颓废的文字中。在年轻的茫然中，非主流成为他们逃避社会责任，逃避自我责任的一种借口，换句话说，他们颓废的一塌糊涂。然而现实生活中，实在找不出能够让他们如此颓废的人或事物。
　　而非主流所体现的深刻的观念也背曲解为颓废，伤感，痛苦等等一些现在年轻一代十分喜欢的字眼。
　　正如某位网友所说的，连那些真正的反传统边缘人士都厌恶。 问题1什么是非主流？别人穿半截袖他穿棉袄就是非主流
问题2心情的释放？是什么？苦 笑 高兴 悲伤？高兴能叫非主流吗？
我自己认为中国的非主流就是韩国的服饰加上点嘻哈因素变化成的！一般人认为嘻哈就是嚣张。装牛X。但NO NO NO 嘻哈的代表是随性。自己想怎么就怎么。
中国的90后们看见新鲜的东西自己加以改变就成了山寨版的嘻哈加上一些大胆新潮的衣服就是现在中国所谓的非主流
个人理解 见笑 哎，年轻人的事情，谁懂啊。 是的,非主流还有一种,很好

为什么伤心歌曲都要写上非主流

可能有些人有些伤感的歌曲不知其名
就叫它伤感非主流吧。谁知道呢。谁叫如今非主流那么流行呢。而且盲目追求所谓非主流的人也不在少数，可能就是这样得其名吧。

非主流？

每个人都有非主流的一面，只是个人体现程度不同而已，人都是披着羊皮的狼呢，谁也看不懂谁。。。。 每个人都有非主流的一面，只是个人体现程度不同而已，人都是披着羊皮的狼呢，谁也看不懂谁。。。。 “大多时候，非主流非主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。”“非主流”当然是针对“主流”而言的，“主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。”主流是大多数人的思想，占有统治地位，不会被推翻，因为“非主流”毕竟是少数人。通过“主流”与“非主流”这个问题从而扩大到历史或者是这个世界，就像所说的“真理往往掌握在少数人手里”也是这个意思，有些事情能被少数人推翻；但毕竟还有很多事情是不可以的、无奈的。非主流本意指不往一个方向努力，和他人做的不同，后来被变化为在衣着等方面与他人有差异，自认为献出了个性。
再说另一个问题，“非主流”人群如果能将自己的个性展示到位，那会是让人欣赏并接受的；如果太过另类、另类的过了火就是不好的了，不仅破坏了自己的形象，也会引领一些跟风的人从而破坏了社会的形象或者上升到一个国家的形象，举例，如非主流杨诚俊，就是一个太过另类的人，思想太过复杂，他大胆的改造了非主流，在他的音乐里，把社会、人类、生命突出得极为黑暗，使非主流达到了另类的极端，从而影响到人类的思想堕落，难以自拔，最后造成心理疾病。这就是所谓的“非主流不光破坏自己，也破坏周边世界，非主流的部分个人形象其实是很可耻的。”
非主流就是张扬个性、另类、非大众化，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。
非主流指年轻人打扮穿着方面到了难以被大众接受地步，故用非主流称呼。也就是说人们随着生活发展，追求的物质也因此改变了观念。人们对吃喝穿着等一系列问题解决后，从此便对自己进行了物质上的战争，身体上的物质需求不断的在增加。从实际方面讲这个变化我们叫做发展，因为这种不断在变化，所以我们就必须要用一个名词代替，因此才说成非主流。当一个自诩为非主流卫道者去模仿其它非主流的时候，他就不再非主流了，他不再个性了，他只是众多非主流的复制版本，非主流也是现在青年用来表达内心的孤独的一种手段。 非主流人物图片
国内非主流形象：在中国，非主流形象代言还没有到达巅峰，就已存在着极大的泡沫成分和非理性行为；随着消费者的成熟、行业的规范，企业也会走向理性，明星代言潮自然会回落，启用普通模特将成为主流；同时，感性形象代言人将异军突起并逐渐走向成熟。最近在韩国暴红的青年形象代言明星张庾玄，成为非主流形象代言大亨，他第一次代言的是韩国的一家服装品牌，出场价仅为1.6万韩元，也是他决定在中国寻找到更多的机遇，同时避免不了挑战。企业启用形象代言人，可能有各种目的，尤其当明星效应和炒作之风盛行的年代。在对形象代言人按照“准确营销”的观点进行理论总结，把形象代言人的角色细分，发现了现代市场形象代言人基本特性，但在张庾玄的形象代言生涯中也是曲折的，并非一凡风顺，也证实了他所做的努力，是改变中国的形象代言走向世界化，他的品牌形象代言，亦即以形象代言的方式传达品牌独特、鲜明的个性主张，使产品得以与目标消费群建立某种联系，顺利进入消费者的生活和视野，达到与之心灵的深层沟通，并在其心中树立某种印象和地位，使品牌变成一个有意义的带有附加价值的符码。他通过一定的媒介或载体传播诉诸目标受众，从而在品牌如云的市场中树立和打造个性化的品牌形象。他或者通过品牌创立人独具人格魅力的形象代言，给目标受众以鲜明的品牌个性和信心；或者通过影视明星、社会名人极具亲和力的形象代言，令品牌产品迅速对目标消费群的购买施加影响；或者通过虚构人物演绎品牌叙事，传达品牌理念与价值取向，赢得目标受众的认同；或者通过漫画式卡通动物的形象代言，塑造活泼可爱、耳目一新的品牌形象，让人在相视一笑中对品牌产生美好的联想和印象。他的形象代言并不完全等于企业的形象，所以，他的走红并不意味着产品就能够走红。企业的监督与他们的配合就显得相当重要。而他们也应有自我约束的责任意识，真正融入这个企业文化，真正用心去演绎产品宣传理念，才会凸现Subchord effect模式，即张庾玄的“子弦效应”商业模式。
非主流主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。
非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。
因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在产生，但是在地下或者角落里，不为人知。从某种意义上来说，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源，社会肌体里的变异基因片断，创造力的所在。所以，请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄，那很遗憾，只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气，没有勇力继续创造、接纳未有过的事物，如同行尸走肉般的存在于世，这样的下场不就是所谓的地狱么。
从心理上来说，主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。然而世界的本象并非因人而在，不断的发现发现再发现，创造创造再创造，对世界的认知也就越深刻，当然 非主流也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。因此，大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。 非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性，但是很微弱，绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳，更不用说生根发芽，开出他人能见到的繁丽之花了。所以说，个性的表现，不是每个人都有。
但是，所谓个性，似乎又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。因此就有了可以模仿和学习的可能。智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名，比如钟南山道士。这些非主流的言行，其实都是死了的，斩断了思想之根的流行语、商品，是可以大规模刊行发售的武功秘笈，注定，不能继续前进。所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。
主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
非主流当然就不是跟随大众潮流的东西，另类些，张扬些，或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前，或者滞后。
但，非主流是有转变成为主流的可能的。
非主流在中国已经成为了某一群人逃避现实，找寻心灵慰藉的工具。
而非主流也失去了它本来所蕴含的深刻内涵和意义。在中国，成千上万的年轻人停留在那些隐晦的，颓废的文字中。在年轻的茫然中，非主流成为他们逃避社会责任，逃避自我责任的一种借口，换句话说，他们颓废的一塌糊涂。然而现实生活中，实在找不出能够让他们如此颓废的人或事物。
而非主流所体现的深刻的观念也被曲解为颓废，伤感，痛苦等等一些现在部分年轻一代十分喜欢的字眼。
就像很多人说的，每个人都有非主流的一面，只是个人体现程度不同而已，人都是披着羊皮的狼呢，谁也看不懂谁。。。

忧伤还是快乐 非主流 歌词

有谁知道非主流唱的那首《忧伤还是快乐》的歌词？一个女孩唱的，有一句是：“亭台独醉酒独清”。 忧伤还是快乐
作词：赵家公子
作曲：July
演唱：赵家公子
后期：素怀泪

念词：
梦醒时分，模糊了梦中的忧伤。
烟花无痕，一片灿烂后的迷惘。
噬夜恨梦，恨幻境滞留的遐想。
金石与共，快乐就让彼此分享。

唱词：
梦中不禁忆此曲忧伤还是快乐,
醒后颓然歌词却不记得。
时过境迁当橡树林化作阡陌纵横相错，
分别是为下回美好聚合。

烟云过眼繁华古都只留下寂寞，
花谢有情再开将更婀娜。
无言以悦在古都站赤旁拂柳拭泪片刻，
痕迹不再已被雨水划过。

噬情伤，自难忘，华年空挥霍。
夜临霜，花发为谁多？
恨惆怅，话凄凉，人生任蹉跎。
梦一场，今世终湮没。

念词：
亭台独醉酒独清，
人定灯明泣雨凝。
归鸿踏雪空悲景，
逐月孤星难忘情。

唱词：
金兰之交重逢应把樽对酒豪酌，
石烂海枯亦莫在外漂泊。
与君共舞同销万古愁在纸上挥笔洒墨，
共同勾勒璀璨天际星河。

自千里，归而至，妙笔引骚客。
行云痴，拂袖共洒脱。
情真挚，齐赋诗，把宫商唱和。
子夜蚀，赏天阶月色。

念词：
绮罗肆嫳屑，无酒醉离别。
侵晓共泪雨，浮生坼鹣鲽。

唱词：
梦中不禁忆此曲忧伤还是快乐
醒后颓然歌词却不记得
时过境迁当橡树林化作阡陌从横相错
分别时莫忘再共唱此歌

念词：
一言既出，承君此诺。
人生离落，愈近冥河。
如果世上没有如果，
这是忧伤还是快乐。 忧伤还是快乐

念词：
梦醒时分，模糊了梦中的忧伤。
烟花无痕，一片灿烂后的迷惘。
噬夜恨梦，恨幻境滞留的遐想。
金石与共，快乐就让彼此分享。

唱词：
梦中不禁忆此曲忧伤还是快乐,
醒后颓然歌词却不记得。
时过境迁当橡树林化作阡陌纵横相错，
分别是为下回美好聚合。

烟云过眼繁华古都只留下寂寞，
花谢有情再开将更婀娜。
无言以悦在古都站赤旁拂柳拭泪片刻，
痕迹不再已被雨水划过。

噬情伤，自难忘，华年空挥霍。
夜临霜，花发为谁多？
恨惆怅，话凄凉，人生任蹉跎。
梦一场，今世终湮没。

念词：
亭台独醉酒独清，
人定灯明泣雨凝。
归鸿踏雪空悲景，
逐月孤星难忘情。

唱词：
金兰之交重逢应把樽对酒豪酌，
石烂海枯亦莫在外漂泊。
与君共舞同销万古愁在纸上挥笔洒墨，
共同勾勒璀璨天际星河。

自千里，归而至，妙笔引骚客。
行云痴，拂袖共洒脱。
情真挚，齐赋诗，把宫商唱和。
子夜蚀，赏天阶月色。

念词：
绮罗肆嫳屑，无酒醉离别。
侵晓共泪雨，浮生坼鹣鲽。

唱词：
梦中不禁忆此曲忧伤还是快乐
醒后颓然歌词却不记得
时过境迁当橡树林化作阡陌从横相错
分别时莫忘再共唱此歌

念词：
一言既出，承君此诺。
人生离落，愈近冥河。
如果世上没有如果，
这是忧伤还是快乐。 fght以上就是经典哲理美文摘抄文章《如果伤感是非主流，哪高兴就是主流吗》的全部散文内容，阅读美文陶冶情操，提升写作和表达水平，关注本站每日分享更多美文摘抄，经典美文，情感美文，伤感美文，爱情美文，原创美文，写景美文，哲理美文文章。

为什么北方秋天的下午如此让人伤感

秋天是一个让人感到伤感的季节吗？是的。思绪万千，这大概是秋天最为明显的心理变化了。总会浮出很多往事，把自己沉浸在某种伤感当中，但...