日本轻小说，讲的是关于七宗罪的，每一个罪是一本独立小说，是什么呀。

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七宗罪都是什么罪

七宗罪，罪行按严重程度递增依次为傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。

1、贪婪：失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。

2、淫欲：肉体的欲望，一般指过度贪求性爱的快乐。

3、暴食：饕餮的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为暴食一罪。

4、嫉妒：财产的欲望，因对方拥有的财产比自己多而心怀怨恨（此处的财产并非限定于资产，更多的指才能）

5、懒惰：逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。

6、傲慢：卓越的欲望，过分自信导致的自我迷恋，觉得自己处处都高人一等为傲慢。

7、愤怒：复仇的欲望，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。

七宗罪

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天主教教义中的七个原罪

七宗罪（英语：Seven deadly sins），应为七罪宗，七宗罪是错误的说法。（七个天主教的罪过，简称七宗罪）。宗为来源、根源的意思。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗格里高利一世分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，罪行按严重程度依次为傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。

起源

七宗罪（Seven deadly sins），罪恶的来源有七种。13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和宗教格里高利一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。

“重大”在这里的意思在于这些恶行属于罪恶的来源，例如盗贼的欲望源于贪婪。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是 暴食、淫欲、贪婪、愤怒、懒惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”

神曲里七宗罪的顺序

但丁在《神曲》里根据恶行从轻到重，顺序排列七宗罪，其次序为：

一）色欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）

二）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”）

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）

四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，但应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋予的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作 愤怒。

六）嫉妒－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望）

七）傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。

相应惩罚

色欲：在硫磺和火焰中熏闷

暴食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇

贪婪：在油中煎熬

懒惰：丢入蛇坑

暴怒：活体肢解

嫉妒：把眼睛缝上

傲慢：轮裂

在神曲中有类似惩罚的设想。

通过我进入无尽痛苦之城

通过我进入永世凄苦之坑

通过我进入万劫不复之人群

正以推动我那崇高的造物主

我是神权神志神爱的结晶

在我之前未有永恒之创造

我将于天地一同长久

进入者 必将断绝一切希望

傲慢 戒之在骄-负重罚之

嫉妒 戒之在妒-缝眼罚之

愤怒 戒之在怒-黑烟罚之

懒惰 戒之在惰-奔跑罚之

贪婪 戒之在贪-伏卧罚之

暴食 戒之在馐-饥饿罚之

淫欲 戒之在色-火焰罚之

—— 但丁 《神曲. 炼狱篇》

真性

同时，七宗罪也不是无可救药的。七宗罪都有相应的真性

傲慢、嫉妒、愤怒、暴食、淫欲、贪婪、懒惰

自信、进取、专注、成长、恋爱、希望、安逸

七宗罪是哪七宗罪？

《十宗罪》是由蜘蛛所著的悬疑小说，七罪宗，属于人类恶行的分类。分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。而十宗罪是每一本书十个案件。唯一的联系就是每个案件的起因都脱离不了七宗罪。书名十宗罪其意思并不是指十个罪名。

十宗罪系列的作品每一部的故事虽然都不一样，但是每个故事都能让观众非常喜欢，不管是从写作方面还是拍摄方面，观众都觉得这部作品非常精良。

十宗罪的故事很多都是根据真实案件改编的，故事中包括《地窖囚奴》、《雨夜幽灵》、《人皮草人》、《色狼传说》、《尸骨奇谈》、《吃屎少妇》、《有鬼电梯》、《蔷薇杀手》、《炸弹狂人》、《鬼胎娃娃》等等。

因为十宗罪不止一部，所以它的故事也是有很多的，它的每一个故事都是非常黑暗和血腥的，总是能给观众很大的震撼，虽然有的观众接受不了，但是他们也会通过一些片段来了解其中的故事，通过这部作品也给人很大的警示。

七宗罪如下：贪婪，失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。色欲：肉体的欲望，一般指过度贪求性爱的快乐。饕餮：贪食的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。

妒忌：财产的欲望，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨，此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华。懒惰：逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。傲慢：越的欲望，过分自信导致dao的自我迷恋，觉得自己处处都高人一等为傲慢。

暴怒：复仇的欲望，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。

地狱七原罪是哪七罪，分别对应哪七个堕落天使

地狱七原罪也叫地狱七宗罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶。分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。

七原罪对应的堕落天使。

傲慢之罪为撒旦；嫉妒之罪为利维坦；愤怒之罪为萨麦尔，萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一。

懒惰之罪为贝利尔，大魔王、堕落天使；贪婪之罪为玛门；暴食之罪为别西卜，堕天使；淫欲之罪为阿斯蒙蒂斯。

《堕落天使》该剧讲述了天使1号（黎明）很懒惰，所以选择做了时间、地点、谁该死都不用操心的杀手。天使2号（李嘉欣）很冷艳，是1号的上线，喜欢华服夜出为1号清理房间。天使3号（金城武）很怪异，从不讲话的他爱做的事是半夜撬开别人的店面做生意和拿着摄像机将老爸拍个遍。天使4号（杨采妮）很“现实”，虽无法忘记旧 男友，却也能转身用另外的方式将自己安慰。天使5号（莫文蔚）很神经，喜欢在大雨夜冒出。
五位天使在自己的生活轨道上固执寂寞地前行着，为了避免换回更多伤心，他们在轨迹交叉时会提醒自己“忘记他是他”，可是，他们的真情还是会不由自主地流露出来。

《堕落天使》百度网盘高清免费资源在线观看：

链接: https://pan.baidu.com/s/1qTIUbAgVqSQnYYSFiYVN6A

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地狱七原罪也叫地狱七宗罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶。分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。

七原罪对应的堕落天使。

傲慢之罪为撒旦；嫉妒之罪为利维坦；愤怒之罪为萨麦尔，萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一。

懒惰之罪为贝利尔，大魔王、堕落天使；贪婪之罪为玛门；暴食之罪为别西卜，堕天使；淫欲之罪为阿斯蒙蒂斯。

扩展资料：

路西法

路西法其实是源于异教的神的名字，拂晓之星路西法，出自民间神话的衍生传说。在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。

迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔（helel）的神祇，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。

萨麦尔

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。

别西卜

这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。

恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。

参考资料：百度百科-地狱七魔王

七宗罪，正式译名为七罪宗，分别为傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲

1、路西法 （Lucifer）：傲慢(Pride) （Lucifer是因傲慢，不愿向神子下跪引起耶和华不满）

2、玛门（Mammon）：贪婪(Greed) （财宝和贪婪的错误神）

3、阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）：淫欲(Lust) （激怒或是欲望的魔神的始祖）

4、萨麦尔（Samael）：暴怒(Wrath) （愤怒的化身）

5、贝露赛布布（别西卜）（Beelzebub）：暴食(Gluttony) （苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称呼） 

6、利维坦（Leviathan）：妒忌(Envy) （象征邪恶的一种海怪）

7、贝露菲格露（Belphegor）：懒惰(Sloth)（原为亚述的魔神之一）

(七宗罪，the seven deadlysins)：饕餮(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride)

傲慢之罪为路西法(Lucifer)，贪欲为玛蒙(Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利亚(Berial)，而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。) 这个问题撒旦应该比较清楚

“七罪”是什么？

　　贪婪，失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。
　　色欲：肉体的欲望，过度贪求身体上的快乐。
　　饕餮：贪食的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。
　　妒忌：财产的欲望，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨（此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华）
　　懒惰：逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。
　　傲慢：卓越的欲望，过分自信导致的自我迷恋，以及过分渴求他人的关注为傲慢。
　　暴怒：复仇的欲望，源于心底的暴躁，因憎恨产生的不适当邪恶念头。
　　各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。
　　七宗罪在拉丁语中为: “superbia”，“invidia”，“ira”，“accidia”，“avaritia”，“gula” and “luxuria”。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”，然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名，to commit a deadly sin）。
　　Various mnemonic devices exist for remembering the sins in English, e.g. PEG'S LAW (pride, envy, gluttony, sloth, lust, avarice, wrath).
　　至于在天主教教义里，在2865个有编号并在教宗若望·保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于七宗罪的描述。违反道德行为的主要编纂法典（The Principal Codification of Moral Transgression for Christians）仍然是《十诫》和至福，正面道德的基本声明。 七罪又称为七宗罪，是天主教对人类恶行的分类，并由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为： 　　一）好色－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱） 　　二）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过份贪图逸乐”） 　　三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”） 　　四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失，因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利） 　　均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心） 　　五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）{译： 对正义的爱堕落为复仇和怨恨。} 　　六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。（但丁说：“Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs”）{译： 对自身优点的爱堕落为一种剥夺他人优点的欲望。 } 　　七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己。（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor"){译：把自己相对于上帝或FELLOWS的位置放在错误的地方; Dante的定义是“对自己的爱堕落为对身边的人的憎恨与轻视”} 这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指‘精神上懒惰’。
六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负并归入骄傲，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。
路西法en:Lucifer：傲慢 （堕天使）
玛门en:Mammon：贪婪 （财宝和贪婪的错误神）
阿斯蒙蒂斯en:Asmodeus：色欲 （激怒或是欲望的魔神的始祖）
撒旦en:Satan：暴怒 （地狱中最大的魔王）
别西卜en:Beelzebub：贪食 (苍蝇君主)
利维坦en:Leviathan：妒忌 （象征邪恶的一种海怪）
贝露佩欧鲁en:Belphegor：懒惰（原为亚述的魔神之一） 日本小说家橘公司所著轻小说《约会大作战》中的人物。本作登场的第七个精灵，有着像在艳丽的长头发下嵌着翠玉石般瞳孔的20多岁的女性的如同人造品般的外表[1] 。识别名〈女巫（ウィッチ/Witch）〉[2] ，物质变化能力与变身能力兼具的精灵[3-5] 。有过多次静穆现界的经历，因此十分精通人类世界的知识，但无论什么事情都习惯以负面的思维方式解释。 七罪——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名。

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