在《西游记》真假美猴王一章里，既然阎罗殿的谛听可以分辨出真假，却为什么不敢说出来

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谛听为什么能辨别真假美猴王？

其实这个问题背后就藏着一个大秘密！

谛听的主人是谁？

地藏王菩萨啊，这可是相当牛的大菩萨，实力可一点都不比观音菩萨弱，况且掌管地府，自然有本事降服孙悟空。

有人不信！

试问，后来六耳猕猴被如来佛祖降服以后，可是被孙悟空打死的，打死了以后，魂魄自然又回到地府，难道地藏王菩萨拿不住这个六耳猕猴？如果能拿住，那么孙悟空跟六耳猕猴到地府的时候，为什么不拿下？

说到底，地藏王菩萨明明知道谁是真，谁是假，但是他就是不说，目的就是为了把他们搞到如来佛祖那里！

而更重要的是，地府里面的那个地藏王菩萨，是假的！

至于谛听为什么能分辨真假美猴王，这也很好理解，因为谛听是地藏王菩萨的宝贝，平时就在地藏王菩萨身边，地藏王的一些秘密他或多或少是知道一些的。

谛听也知道地府中的这个地藏王菩萨是冒牌的，真正的地藏王菩萨就是身边的六耳猕猴，此时他们拿下孙悟空不能保障万无一失，只有引到如来佛祖那里，才心里有底！

有人更加疑惑了，怎么地藏王菩萨跟六耳猕猴扯一起了？

这就从孙悟空的本身说起，在孙悟空打出八卦炉的时候，作者就写了一句话，揭示了孙悟空的本相是牟尼珠。遍观整部西游记，只有地藏王菩萨的如意宝珠最像。

而地藏王菩萨身上的锦兰袈裟和九环禅杖也贡献给了取经队伍。

因为孙悟空后来不怎么听指挥了，他们要神不知鬼不觉的除掉孙悟空，又担心天庭怪罪，于是不能在地府动手，要到灵山动手，最后孙悟空被斩杀！

要是按照如来佛祖的说法，六耳猕猴能预测未来，他干嘛还傻啦吧唧的跟着孙悟空到灵山？

地藏王为什么要这样做呢？

很简单啊，他要做下一任的灵山掌门人，要知道很多佛经中都提到过，释迦摩尼佛转世了以后，是地藏王菩萨代理佛！

而且最重要的是西游记原著最后的灵山诸佛名单中，偏偏少了地藏王菩萨，这不是很奇怪吗？

唯一的理由，就是地藏王菩萨已经成佛了！

既然孙悟空从出生到死亡都是地藏王菩萨安排的，那么他身边的谛听，自然就能分辨真假了！

真假美猴王一路打到阎罗殿，找地藏王菩萨辨真假。地藏王菩萨的坐骑谛听闪亮登场，匍匐在地，听了片刻便知真假，但不愿当面说破。

关于谛听不愿说出真相的讨论很激烈。无论六耳猕猴是如来派来的，还是孙悟空变化的，如果谛听当面戳穿真相，结果可能只有一个：激化取经团队内部的矛盾，即使如来佛祖出面也无法妥善收场。

真假美猴王之后，唐僧和孙悟空之间的矛盾明显缓和，取经团队再次团结起来，这证明谛听的选择是正确的，充分体现了高度的前瞻性和政治上的成熟。

可是，大家的目光都集中在谛听不愿说破真相这件事上，却没有人思考：为什么谛听可以分辨真假美猴王？要知道观音都难以分辨真假，谛听又凭什么能识破真相呢？这就要先从谛听的名字说起。

通常对谛听的介绍，都认为谛听本是一条白犬，狗性忠诚，恰好与地藏菩萨的孝道相配。解释的很完美，似乎没有破绽。

可是，狗能当坐骑吗？哮天犬那么厉害，二郎神也没骑过它呀！况且，观音坐莲，文殊骑狮，普贤骑象，地藏王却骑条狗，难道这就是地藏王菩萨一直躲在地府的原因？

其实，谛听本是“蹄听”。什么动物用蹄子听声音呢？当然没有，所谓蹄听是古人的误解。

据说，远古时代的人们对骆驼十分好奇。这些背上顶着大包的奇怪生物，看起来笨笨傻傻的，却能在沙漠中如履平地，轻易地找到沙漠中的水源，并且能提前感知沙尘暴的降临和野兽的袭击。

骆驼这些神奇的能力，古人无法解释，便将原因归结为骆驼长着巨大的蹄子，于是就有了“蹄听”之说。随着时代的发展，古人又并赋予了骆驼更加神奇的能力，前蹄辨忠奸，后蹄识善恶，所以谛听识别真假美猴王需要匍匐在地上。

如果地藏王菩萨骑骆驼，站在文殊的狮子和普贤的大象旁，画面是不是看起来更和谐呢？

西游世界大神众多，为何只有如来、谛听能够辨别真假美猴王？

六耳猕猴的本领就是拷贝克隆，所以从外表就无法分辨，谁也无法区分，如来佛也区分不出来。
谛听的本领是读心术，戳破谎言，所以就清楚两只猴子的真实想法，自然就知道哪个是假悟空。但它不敢说，因为六耳猕猴非常厉害，别看有孙悟空在，但制不住它，打不过就跑回头找你麻烦。

真假美猴王中，谛听分辨出真假 却不说

谛听虽然成功将“真假”美猴王分辨了出来，但他却没有当面说出谁是真的谁是假的，理由是“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”意思就是谛听知道说破了，地府里所有人包括孙悟空都没有法力可以降服六耳猕猴，反而给地府惹麻烦，所以他没有说破，而是把事情推到了如来那里。

而且原著中也有描写，“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来”大致意思就是，六耳猕猴乃是孙悟空的心魔，孙悟空修佛所以内心有着佛心，而六耳猕猴只是孙悟空内心蕴含七情六欲的人心，所以原著才有二心相斗这么一说，这对孙悟空也是一种考验，他的心魔显化为六耳猕猴与他斗争。

这就好比是一个选择，佛祖肯定希望孙悟空，能斩断自己的七情六欲遁入空门，所以才安排了这么一个劫难，而且最后两个美猴王打到如来佛祖哪里，想必也是如来佛祖早已料到的事，这也解释了谛听听出二人的真假，却闭口不言的原因，应该是地藏王菩萨早有交代，故意将真假美猴王逼到西天如来佛祖处，然后借助如来的手，彻底斩断了悟空的一颗红尘之心。

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六耳猕猴的特点

从六耳猕猴的名字就可以看出，六耳，顾名思义长了六只耳朵，肯定听力奇好，而六耳猕猴也真是因为这个原因才能和孙悟空实力不分伯仲，两人不但样貌外形相同，就连招式打法也一模一样，最为出奇的是，两人的兵器也是一样的，按说凭借六耳猕猴的天赋，能窃取到武功秘籍。

六耳猕猴手中的兵器，其实和如意金箍棒有着相似的属性，也同样能大能小，唤作铁杆随心兵，几乎和金箍棒一模一样，两者不但属性一样，长相也是惊人的相似。

西游世界大神众多，为何只有如来、谛听能够辨别真假美猴王？

谛听明明已经辨别出了真假美猴王，为何不敢当面说破？

为何不敢当面说破？

因为谛听怕惹上麻烦所以不敢说破。在《西游记》中有一幕是真假美猴王，在这一章节中出现了两个一模一样的孙悟空。不仅唐僧师徒分辨不出来而且就连很多神仙也分辨不出来，所以后来找到了谛听。但是谛听虽然看破了事实但却不敢说出真相，所以给很多人留下了疑惑。

在当时因为无人能够分辨两个孙悟空的真假，所以他们打到了地府中。后来还找阎王查了生死谱，结果发现这两个孙悟空也都不在上面，所以一时之间关于真假的问题又陷入了僵局。这时阎王就提议去找地藏王菩萨的谛听一辩真假。因为谛听是神兽能够听到众人听不到的内心深处的声音，因此一行人就来到了找谛听分辨真假。

当时的谛听确实是分辨出来了真假，并且通过一种神识将信息传达给了地藏王菩萨但并没有明说。所以导致很多读者也很不明白谛听到底知道了些什么，而且地藏王菩萨也没有说出事实而是让他们另寻地方去辨别真假。由此可见无论是地藏王菩萨还是谛听对这个真实的结果是有一些顾忌的所以不敢说出口。

谛听的行为说明了真假孙悟空中一定隐藏着不可告人的秘密，而且一旦揭穿就会给地府带来麻烦。所以有猜测是真的美猴王就是假的而假的就是真的，因为孙悟空厌恶了取经所以想找人顶替自己。所以如果真的如同猜想一样，一旦谛听说出事实那么不仅孙悟空会找麻烦就是六耳猕猴也同样会来找麻烦。所以地藏菩萨和谛听为了避免麻烦选择了回避。

谛听智商高，这事本来就是如来搞的测试题，真正的谜底只有如来去解，才能展现西天佛法广大，普度众生。无所不能的神力。 那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起没有神采的眼睛来，对地藏说：“怪名虽有，但不可当面说破，戏说不是胡说，又不能助力擒他。”
地藏道：“当面说出便怎么？”
谛听说：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安，阴阳两开花。”
又问：“何为不能助力擒拿？”
谛听说：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿，我深感痛惜。我真傻，真的。我单知道归山的时候妖精在山坳里没有食吃，叮嘱了它不许伤生造孽；我不知道它今日欲害大唐圣僧。”
谛听接着更是呜咽，说不出成句的话来。
地藏道：“似这般怎生祛除？”
谛听说：“佛法无边。”
地藏道：“你在教我做事？”
谛听说：“快去请如来佛祖。”
地藏早已省悟，即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。晓得不晓得？”
两个一齐嚷道：“说的是！说的是！我和你西天佛祖之前折辨去！” 谛听明白，六耳和悟空实力差不多，到了这个量级，其实差不了多少，除非是老君如来，再次也要观音二郎神这种级别的帮手。而且打起来，无论谁赢都要地府遭殃。 谛听之所以不说，一来是省的惹麻烦，二来更是不想耽误悟空成佛。

因为谛听所知道的真假，并不是大家普遍所想象的那样，齐天大圣真，六耳猕猴假。
因为根据原著所述，地藏王菩萨 谛听 十殿阎王等幽冥之神也不能拿下真假美猴王其中一个，为保阴司安宁和生死薄不受损坏，只能引真假美猴王去其他地方。

阎罗殿的谛听可以分辨的出真假，却为什么不敢说出来?

阎罗殿的谛听可以分辨的出真假，却为什么不敢说出来? 六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的，只要谛听说出哪个是假的，随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴，谛听为什么不说? 他怕什么?

在原著中谛听自己已说出原因：

谛听道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”

又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”

原文中谛听的意思是说了谁是假悟空我们也拿他不住，你想啊，假悟空与真的本领相当，而且真悟空都拿不住，所以说，即使说了，加上阎罗殿的人也不行，反而闹得天翻地覆。

扩展资料：

真假之说

如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。

当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。

显然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他！

悟空的火眼金睛是机缘巧合在太上老君的八卦炉炼出来的，他哪有这种机缘？

注：即使是火眼金睛也不能识别所有变化，而且悟空不是如来没有如来的本事，所以即使看得出也收服不了六耳猕猴。最终还得求助如来。

参考资料来源：六耳猕猴

在原著中谛听自己已说出原因：
谛听道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。” 1、谛听说了也没用，原文中谛听的意思是说了谁是假悟空我们也拿他不住，你想啊，假悟空与真的本领相当，而且真悟空都拿不住，所以说，即使说了，加上阎罗殿的人也不行，反而闹得天翻地覆
2、有别的目的，假悟空既然敢天上地下的闹，不怕被揭穿，其背景可想而知，要么是如来的阴谋，要么就是真悟空的把戏，不管是出于什么目的，都不能在阎罗殿揭穿，所谓看透不说透，还是好朋友，这件事留给如来处理比较好 如来安排的，因为他知道所以不敢点破 有篇文章说过，打死的悟空，取经得道的是六耳。以上就是经典青春校园纯真年代小说文章《在《西游记》真假美猴王一章里，既然阎罗殿的谛听可以分辨出真假，却为什么不敢说出来》的全部小说内容，阅读诗歌陶冶情操，提升写作和表达水平，关注本站每日分享更多爱情小说，青春校园，都市言情，故事新编，微小说，纯真年代，短篇小说文章。

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